本文发表在 rolia.net 枫下论坛ZT 最近尼泊尔著名学者阿木汉松经过多年研究后，发表长篇论文，得出重大历史结论：释迦牟尼不是印度人，而是地地道道的华夏中国人。所谓国际学术界的释迦牟尼是“印度国籍”这一延续了千百年的错误说法，不应该再谬传下去，阿木汉松还强烈谴责当今的印度政府和部分学者无耻的行径，指出尼泊尔人自古以来都属于华夏民族神农族成员的一部分，和现代印度人根本就不是同一个人种。

美国著名学者卡明斯基和日本学者井松根一认为阿木汉松的研究结论具有特别重大的意义，阿木汉松提供了几大证据，证明释迦牟尼是华夏中国人，尼泊尔在上古时代是华夏民族活动的区域之一，是中国人在上古史前时代，在印度洋上进行大航海贸易最重要的物资中转运站之一。

第一，释迦牟尼出生在今之尼泊尔境内，尼泊尔在上古时代是华夏民族的活动范围，其祖籍是在中国，是神农族的后裔。我们从人种学和文献学的视角，进行了全面的考证和研究。

第二，从华夏文化圈和佛教文化圈的视角进行全面的考证，佛教文化是华夏中原文化与古南亚土著文化大碰撞的智慧火花，不属于现代印度文化。尼泊尔早期的释迦牟尼雕像，是典型的黄种人，与现代印度人完全不是同一人种。人种学和文献学可以证明，释迦牟尼是中华族人。而佛教文化最根深蒂固的国度，仍然只有中国，或与华人生活密切的地区。

第三，绝对不能把释迦牟尼的传教地当作“国籍”。从大量最古老的佛经中记载的华夏中原文化，正好验证了佛陀与华夏民族的至深血脉关系。

第四，古代的印度不是国家的名称，而是同一个文化的名称。古代印度和今天的印度完全是两个概念，释迦牟尼不是印度人，佛教不能在印度得到广泛传播是印度本土文化盲目排外的结果。并且，现代印度主流社会亦视佛教为外来文化，并对佛教持以排斥态度。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net