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小说最重要的是什么？
80%的网络文学爱好者会选择情节，剩余的20%可能会选择：情节和人物并重。
让我们先来了解一下概念，什么是情节？
情节就是文学作品中所描写的人物关系、人物行动所构成的有机的生活事件的发展过程。
通俗一点，因为人心隔肚皮，人与人之间难免会产生矛盾、隔阂或误会，由这些矛盾、隔阂或误会引发出来的冲突就是情节。或者简单些，情节就是人情世故的波折。
举个例子，你是一位长得还凑合的妙龄少女，你老爸是个老老实实的国企职工，两代人难免会产生代沟，而家里只有一台电视机，他想看新闻联播，你想看还珠格格，争来夺去，结果把遥控器给弄坏了，他轻轻责怪了你两句，你赌气离家出走，量了半夜的马路之后，你又冷又饿，决定退一步海阔天空，先回家看看情况再说，结果半路上遇到了两个人贩子.......
好的情节就像做爱，有开端、发展，也有高潮、结局，阅读的乐趣就是在情节发展乃至高潮中得到快感。上面的那个省略号就是情节开始爬坡的进一步延续，至于能不能形成高潮，甚至是高潮叠起，这就要看作者的功力了。
文学即人学。曹雪芹老师有一句话比较有道理：世事洞明皆学问，人情练达即文章。情节的展开和发展必须以“洞明的世事”和“练达的人情”为基础。古龙的几本优秀作品，如《多情剑客无情剑》、《欢乐英雄》、《流星蝴蝶剑》等，虽然在文化底蕴上比不过金庸作品，但是因为其世事的洞明，自然有学问蕴涵在作品里面。
来举个例子，《红楼梦》第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，这也算“人情练达即文章”的典型了吧。曹老安排这样一个情节，不显山不露水，通过门子和贾雨村的一番对话，就把本书的背景（四大家族）、人际脉络、做官诀窍、几个相关人物的嘴脸以及世态炎凉都交代得一清二楚，不愧是大师手笔。
很多网络上的文学爱好者，阅读《红楼梦》的时候很难产生快感（认认真真读过一遍的恐怕数不出几个），还是来换个例子，二月河先生的《康熙大帝》第二卷第十一回《坑民夫苛政猛于虎，治贪官圣君矫如龙》，本章短短三千字，故事很简单，却通过这个情节的安排，不仅活灵灵地勾勒了康熙、一等侍卫魏东亭、河道朱甫祥和杨县令这四个人物的个性、才能，还解开了魏东亭对康熙心理上的隔阂，以及铺开后面的相关情节（杨县令升通州知府，朱甫祥上山为寇），可谓一石三鸟、举重若轻，非高手不能也。
举个反面例子，黄易的《大唐双龙传》，很多网络上的文学爱好者把这本东东的前半部捧为经典，偶寒一个先。隋炀帝时期，两条龙（地痞、流氓加混混）衣衫褴褛，头发蓬松，面有菜色，形象委琐地来到“北坡县”，遇到两个“地痞克星”县衙公差，不但不害怕，还上前自称宇文化及的侄子，为表明身份念了北宋范仲淹的两句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，当场折服公差兼县令。
这个情节比较地“经典”啦，逗得我总是 合不拢嘴。隋朝的地痞我没见过，现代的地痞见得倒不少，论文化程度，现代的地痞最少初中毕业，论营养程度，现在的很多地痞是独生子，小学三年纪就往一米七蹿了，论气质，现在的地痞从小就是家里的“宝贝皇帝”，更具有“王者之气”，除了那些有一定势力的大混混，看见警察没有不避的。
再回头来看宇文化及。宇文家族是一个根基很深的、拥有皇族血统的家族，从这个世家出来的人，就算是纨绔，也和一脸菜色、衣衫褴褛、头发蓬松、贼眉鼠眼的，当了半辈子地痞的混混有着天壤之别，这种气质的差异只要长了眼睛都能看得出来。可惜公差和县令秀逗了，或者作者秀逗了，愣把两个偷鸡摸狗的混混当成了皇亲贵胄，当菩萨一样供起来。
正常的情节应该是两个混混被公差当小偷抓了起来，打得半死，然后要他们想办法弄一百两银子赎身。
浙江总督胡宗宪的儿子途经淳安，带着一大群奴仆作威作福，不但要地方上好酒好菜招待，还要索取重金，当时海瑞是淳安县令，不但将他扣留，还报称是假冒的总督儿子（以前胡总督巡视时，命令路过的地方不许铺张，现在这个人行装豪华，一定不是胡公子。）明知道是真的，反称他是假，这样的情节才称得上经典。
说到经典，不举几个例子说不过去。吴敬梓《儒林外史》的第五回《王秀才议立偏房，严监生疾终正寝》，其中有这样一个情节，严监生临终前举了两个手指，“人之将死，其言也善”，死人不肯闭眼，亲人们猜测他有什么重大的遗言要宣布，纷纷垂询，弄到最后，原来是油灯里点了两根灯心，他觉得太浪费了。正是让人拍案叫绝。
同样，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》的第六回《彻底寻根表明骗子，穷形极相画出旗人》，写了一个穷酸书生吃芝麻饼时百般做作、死要面子的情节，作者视角之独特，想象力之丰富，描写之传神，让人叹为观止。好的情节总是来自生活的凝练，来自人物独特个性的释放。
本来想举几个获得茅盾文学奖小说的例子，又怕广大的网络文学爱好者连听都没听说过，只得作罢。
什么样的情节能让读者产生快感？燕垒生在接受晋江文学网采访时这样说，现在的读者，尤其是网络读者，比起前几年，阅读能力下降了很多。个人认为，应该从另一个角度看问题，现在的一些网络读者虽然连四大名著都搞不太清了（起点论坛，某个文学爱好者就把《梁祝》加了进去），但是阅读的目的性是越来越明确了，也就是有了自知之明，这......不容易啊！
阅读到底是为了什么，这个困扰人类近千年的大问题，到了网络时代终于引刃而解了。读书不是为了出人头地，不是为了养家糊口，不是为了明白事理，不是为了增长知识，不是为了开阔眼界，很简单，就是为了爽。历史的长河滔滔不绝，猿猴进化成了人，阅读也终于和手淫殊路同归，就是冲着解决生理问题去的，一个字，爽！
著名作家郑振铎评价《金瓶梅》时这样断语：优于《水浒传》，更别论《三国》、《西游记》。明末清初著名的几个大文学家将《金瓶梅》、《水浒传》、《三国》和《西游记》称为四大奇书，而《金瓶梅》的地位较其余三者远甚。究其原因，主要是因为情节贴近生活，十分真实。如果阅读《水浒传》有“隔靴搔痒”之感的话，读《金瓶梅》真的是搔到了痒处（郑振铎语）。
《金瓶梅》的价值不在情色（网络上的情色作者和读者，有很多连这本唯一堪称经典的情色巨著都没读过，就弄什么排名、经典的，真是幼稚得好笑），但是《金瓶梅》的情色也是人类文学史上的一绝。妻、妾、情人、妓女为了争宠，变着法子取悦西门庆，单从性爱技巧这一块而言，就值得广大待嫁和已嫁的女同胞们深入研究了。毕竟，良好的性爱是婚姻坚固的基石。
谈到情色，不能不说说意淫。没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》，这是文学界的共识。至于谁高谁低，这就仁者见仁，智者见智了。当然，由于中国的士大夫们喜欢以朦胧、含蓄为美，一直把《红楼梦》捧为中国文学颠峰之作。
意淫二字最早出现在《红楼梦》的第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》。警幻道：“......天分中生成一段痴情， 吾辈推之为‘意淫'。‘ 意淫'二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。”
曹老先生为“淫”之一物涂脂抹粉，云遮雾绕一大堆，其实想写的，就是贾宝玉在秦可卿的房间里梦遗了，而且梦遗的对象是“鲜艳妩媚， 有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”“乳名可卿”的一个女子。
日有所思，夜有所梦。贾宝玉的的天分中有没有“痴情”，我不知道，我只知道他的大脑皮层内显然形成了想与宝钗、黛玉和可卿三个美女巫山云雨的念头，才会做这样一个春梦。当然，色不迷人人自迷，做为一个生理机能正常的男人，想与三大美女共赴巫山，这个念头最是正常不过（不想反而不正常了）。
说到这里，《红楼梦》里所谓的“意淫”，真实的意思昭然可揭了，就是男子脑袋瓜子里产生的想和身边美女淫一淫的念头。至于网络上流行的YY，因为本人学识有限，不好枉下断语，不过，据本人对黄易的若干部作品的观察，里面的YY直接得连意淫这道关卡都省了，只剩下意淫后面的梦遗了。
所谓阅读和手淫殊路同归，便是在此。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
小说最重要的是什么？
80%的网络文学爱好者会选择情节，剩余的20%可能会选择：情节和人物并重。
让我们先来了解一下概念，什么是情节？
情节就是文学作品中所描写的人物关系、人物行动所构成的有机的生活事件的发展过程。
通俗一点，因为人心隔肚皮，人与人之间难免会产生矛盾、隔阂或误会，由这些矛盾、隔阂或误会引发出来的冲突就是情节。或者简单些，情节就是人情世故的波折。
举个例子，你是一位长得还凑合的妙龄少女，你老爸是个老老实实的国企职工，两代人难免会产生代沟，而家里只有一台电视机，他想看新闻联播，你想看还珠格格，争来夺去，结果把遥控器给弄坏了，他轻轻责怪了你两句，你赌气离家出走，量了半夜的马路之后，你又冷又饿，决定退一步海阔天空，先回家看看情况再说，结果半路上遇到了两个人贩子.......
好的情节就像做爱，有开端、发展，也有高潮、结局，阅读的乐趣就是在情节发展乃至高潮中得到快感。上面的那个省略号就是情节开始爬坡的进一步延续，至于能不能形成高潮，甚至是高潮叠起，这就要看作者的功力了。
文学即人学。曹雪芹老师有一句话比较有道理：世事洞明皆学问，人情练达即文章。情节的展开和发展必须以“洞明的世事”和“练达的人情”为基础。古龙的几本优秀作品，如《多情剑客无情剑》、《欢乐英雄》、《流星蝴蝶剑》等，虽然在文化底蕴上比不过金庸作品，但是因为其世事的洞明，自然有学问蕴涵在作品里面。
来举个例子，《红楼梦》第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，这也算“人情练达即文章”的典型了吧。曹老安排这样一个情节，不显山不露水，通过门子和贾雨村的一番对话，就把本书的背景（四大家族）、人际脉络、做官诀窍、几个相关人物的嘴脸以及世态炎凉都交代得一清二楚，不愧是大师手笔。
很多网络上的文学爱好者，阅读《红楼梦》的时候很难产生快感（认认真真读过一遍的恐怕数不出几个），还是来换个例子，二月河先生的《康熙大帝》第二卷第十一回《坑民夫苛政猛于虎，治贪官圣君矫如龙》，本章短短三千字，故事很简单，却通过这个情节的安排，不仅活灵灵地勾勒了康熙、一等侍卫魏东亭、河道朱甫祥和杨县令这四个人物的个性、才能，还解开了魏东亭对康熙心理上的隔阂，以及铺开后面的相关情节（杨县令升通州知府，朱甫祥上山为寇），可谓一石三鸟、举重若轻，非高手不能也。
举个反面例子，黄易的《大唐双龙传》，很多网络上的文学爱好者把这本东东的前半部捧为经典，偶寒一个先。隋炀帝时期，两条龙（地痞、流氓加混混）衣衫褴褛，头发蓬松，面有菜色，形象委琐地来到“北坡县”，遇到两个“地痞克星”县衙公差，不但不害怕，还上前自称宇文化及的侄子，为表明身份念了北宋范仲淹的两句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，当场折服公差兼县令。
这个情节比较地“经典”啦，逗得我总是 合不拢嘴。隋朝的地痞我没见过，现代的地痞见得倒不少，论文化程度，现代的地痞最少初中毕业，论营养程度，现在的很多地痞是独生子，小学三年纪就往一米七蹿了，论气质，现在的地痞从小就是家里的“宝贝皇帝”，更具有“王者之气”，除了那些有一定势力的大混混，看见警察没有不避的。
再回头来看宇文化及。宇文家族是一个根基很深的、拥有皇族血统的家族，从这个世家出来的人，就算是纨绔，也和一脸菜色、衣衫褴褛、头发蓬松、贼眉鼠眼的，当了半辈子地痞的混混有着天壤之别，这种气质的差异只要长了眼睛都能看得出来。可惜公差和县令秀逗了，或者作者秀逗了，愣把两个偷鸡摸狗的混混当成了皇亲贵胄，当菩萨一样供起来。
正常的情节应该是两个混混被公差当小偷抓了起来，打得半死，然后要他们想办法弄一百两银子赎身。
浙江总督胡宗宪的儿子途经淳安，带着一大群奴仆作威作福，不但要地方上好酒好菜招待，还要索取重金，当时海瑞是淳安县令，不但将他扣留，还报称是假冒的总督儿子（以前胡总督巡视时，命令路过的地方不许铺张，现在这个人行装豪华，一定不是胡公子。）明知道是真的，反称他是假，这样的情节才称得上经典。
说到经典，不举几个例子说不过去。吴敬梓《儒林外史》的第五回《王秀才议立偏房，严监生疾终正寝》，其中有这样一个情节，严监生临终前举了两个手指，“人之将死，其言也善”，死人不肯闭眼，亲人们猜测他有什么重大的遗言要宣布，纷纷垂询，弄到最后，原来是油灯里点了两根灯心，他觉得太浪费了。正是让人拍案叫绝。
同样，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》的第六回《彻底寻根表明骗子，穷形极相画出旗人》，写了一个穷酸书生吃芝麻饼时百般做作、死要面子的情节，作者视角之独特，想象力之丰富，描写之传神，让人叹为观止。好的情节总是来自生活的凝练，来自人物独特个性的释放。
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什么样的情节能让读者产生快感？燕垒生在接受晋江文学网采访时这样说，现在的读者，尤其是网络读者，比起前几年，阅读能力下降了很多。个人认为，应该从另一个角度看问题，现在的一些网络读者虽然连四大名著都搞不太清了（起点论坛，某个文学爱好者就把《梁祝》加了进去），但是阅读的目的性是越来越明确了，也就是有了自知之明，这......不容易啊！
阅读到底是为了什么，这个困扰人类近千年的大问题，到了网络时代终于引刃而解了。读书不是为了出人头地，不是为了养家糊口，不是为了明白事理，不是为了增长知识，不是为了开阔眼界，很简单，就是为了爽。历史的长河滔滔不绝，猿猴进化成了人，阅读也终于和手淫殊路同归，就是冲着解决生理问题去的，一个字，爽！
著名作家郑振铎评价《金瓶梅》时这样断语：优于《水浒传》，更别论《三国》、《西游记》。明末清初著名的几个大文学家将《金瓶梅》、《水浒传》、《三国》和《西游记》称为四大奇书，而《金瓶梅》的地位较其余三者远甚。究其原因，主要是因为情节贴近生活，十分真实。如果阅读《水浒传》有“隔靴搔痒”之感的话，读《金瓶梅》真的是搔到了痒处（郑振铎语）。
《金瓶梅》的价值不在情色（网络上的情色作者和读者，有很多连这本唯一堪称经典的情色巨著都没读过，就弄什么排名、经典的，真是幼稚得好笑），但是《金瓶梅》的情色也是人类文学史上的一绝。妻、妾、情人、妓女为了争宠，变着法子取悦西门庆，单从性爱技巧这一块而言，就值得广大待嫁和已嫁的女同胞们深入研究了。毕竟，良好的性爱是婚姻坚固的基石。
谈到情色，不能不说说意淫。没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》，这是文学界的共识。至于谁高谁低，这就仁者见仁，智者见智了。当然，由于中国的士大夫们喜欢以朦胧、含蓄为美，一直把《红楼梦》捧为中国文学颠峰之作。
意淫二字最早出现在《红楼梦》的第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》。警幻道：“......天分中生成一段痴情， 吾辈推之为‘意淫'。‘ 意淫'二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。”
曹老先生为“淫”之一物涂脂抹粉，云遮雾绕一大堆，其实想写的，就是贾宝玉在秦可卿的房间里梦遗了，而且梦遗的对象是“鲜艳妩媚， 有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”“乳名可卿”的一个女子。
日有所思，夜有所梦。贾宝玉的的天分中有没有“痴情”，我不知道，我只知道他的大脑皮层内显然形成了想与宝钗、黛玉和可卿三个美女巫山云雨的念头，才会做这样一个春梦。当然，色不迷人人自迷，做为一个生理机能正常的男人，想与三大美女共赴巫山，这个念头最是正常不过（不想反而不正常了）。
说到这里，《红楼梦》里所谓的“意淫”，真实的意思昭然可揭了，就是男子脑袋瓜子里产生的想和身边美女淫一淫的念头。至于网络上流行的YY，因为本人学识有限，不好枉下断语，不过，据本人对黄易的若干部作品的观察，里面的YY直接得连意淫这道关卡都省了，只剩下意淫后面的梦遗了。
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