本文发表在 rolia.net 枫下论坛和柳永这个重量级大腕比起来，苏轼简直就是小儿科。
俞文豹《吹剑录》有如下一段记载：东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词如何？”对曰：“柳郎中词，只为十七八女孩儿执红牙拍板，唱“杨柳岸，晓风残月”；学士词，须关西大汉执铁板，唱“大江东去”。公为之绝倒。
玉堂，翰林院也，苏轼曾为翰林院侍读学士。表面上看起来，善讴幕士好象是在赞扬苏学士，其实话中颇含讥讽。
词乃艳科，文人士大夫们写一些情啊爱啊的长短句，给演员及三陪小姐们唱来助兴的。诗乃大诗，词为小词，入不了诗的才入词，故词又称“诗余”。欧阳修《归田录》卷二上说钱惟演“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词。”虽说是在赞美他的这位上司“未尝片刻释卷”，但也使我们知道了词的地位：只配在厕所里读。老何也学钱惟演，在洗手间里放了一本宋词。时间一长，这本宋词已经久而闻其臭了。
词说白了，就是我们今天的流行歌曲的歌词。词的一个最大特点，就是它必须能唱，因而词作者必须要懂音律。北宋当时作歌词的第一把高手，当推柳永，演员要走红，必须要唱他写的歌，不少女演员都心甘情愿地养着他，就是为了得到他的歌词。叶梦得《避暑录话》下篇记载：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌词。教坊乐工每得新腔，必求永为词，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词。’”看来柳永当时已经是世界级的大词作家，在西夏国也家喻户晓。
和柳永这个重量级大腕比起来，苏轼简直就是小儿科。他写的东西虽然豪放，但不入律，唱不出调调。彭乘在其《墨客挥犀》中写到：“子瞻尝自言，平生有三不如人，谓著棋、吃酒、唱曲也。……子瞻之词虽工，而多不如腔，正以不能唱曲耳。”词在当时的唯一用途就是用来唱的，不能唱，当然不能被人接受。苏轼当时在词坛的地位，大概相当于今天的崔健，扯着破锣嗓子一阵干嚎，把剧场的耗子都吓跑了。人们接受崔健，那是后来的事。苏轼也是一样，不管后来如何走红，但在当时，他属于异声。
老何之所以推测那位幕士是在讥讽苏大学士，就是因为他“善讴”，会唱；而苏轼写的歌词，根本不能唱，你想想一个善唱的人怎么会去捧他这只臭脚？问题在于，聪明的苏学士听不出人家的弦外之音，还“为之倾倒”。他要是听出来了，恐怕得气倒。
词在当时，确实是以“花间”为宗的，苏轼既然拿自己跟柳永比，其实已经承认了老柳的霸主地位。如果你足球踢得好，你一定会问别人：“我踢的与贝克汉姆比，如何？”
老何爱打桥牌，叫牌有很多体系，自然、精确、蓝梅花，你如果只会其中的一种，肯定成不了此中高手。作词也一样，大凡大家，一定是博采众长的。苏轼本人就是个多面手，他的那首《蝶恋花》，王渔阳在其《花草蒙拾》中就认为“恐屯田缘情绮靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”
其实东坡这首词，也是很合于十七八女郎手执红牙板浅酌低唱的;而柳永的很多词，倒是合于关西大汉弹起铜琵琶敲起铁绰板引亢高唱的，比如他那首《望海潮》，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”不见得就比“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”气派少了。“有三秋桂子，十里荷花”不也写出了“江山如画”？
白居易《忆江南》云：忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。杨万里有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之咏。桂子与荷花，乃杭州二绝，柳永一联二景，虽然还赶不上杜牧“千里莺啼绿映红”气派大，却也称得上是大开大合，气势不凡了。
明朝的杨慎评杜牧的这首〈江南村绝句〉说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿映红之景、村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中也。”
唉，这等鸟人，也来评诗！
据说金主完颜亮闻三变此词，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。
斯托夫人一本《汤姆叔叔的小屋》引发了南北战争，柳永的一首词也成了金人南侵的导火索。完颜亮秘密派了一位画师到了临安，描述了一幅西湖山水画带回金国。他将此画裱成屏风，绘了自己全副武装骑马站在西湖边山上的肖像，并在肖像旁题七绝一首：
万里车书尽混同，江南岂有别疆封。
提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。
这次南侵虽以失败告终，完颜亮也为此丢了命，但这件事却让人唏嘘不已。南宋诗人谢驿赋诗一首道：
谁把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。
哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。
(End)
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Attach:
蝶恋花 苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
望海潮 柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。
重湖叠?t清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
俞文豹《吹剑录》有如下一段记载：东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词如何？”对曰：“柳郎中词，只为十七八女孩儿执红牙拍板，唱“杨柳岸，晓风残月”；学士词，须关西大汉执铁板，唱“大江东去”。公为之绝倒。
玉堂，翰林院也，苏轼曾为翰林院侍读学士。表面上看起来，善讴幕士好象是在赞扬苏学士，其实话中颇含讥讽。
词乃艳科，文人士大夫们写一些情啊爱啊的长短句，给演员及三陪小姐们唱来助兴的。诗乃大诗，词为小词，入不了诗的才入词，故词又称“诗余”。欧阳修《归田录》卷二上说钱惟演“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词。”虽说是在赞美他的这位上司“未尝片刻释卷”，但也使我们知道了词的地位：只配在厕所里读。老何也学钱惟演，在洗手间里放了一本宋词。时间一长，这本宋词已经久而闻其臭了。
词说白了，就是我们今天的流行歌曲的歌词。词的一个最大特点，就是它必须能唱，因而词作者必须要懂音律。北宋当时作歌词的第一把高手，当推柳永，演员要走红，必须要唱他写的歌，不少女演员都心甘情愿地养着他，就是为了得到他的歌词。叶梦得《避暑录话》下篇记载：“柳永为举子时，多游狭邪，善为歌词。教坊乐工每得新腔，必求永为词，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：‘凡有井水处，即能歌柳词。’”看来柳永当时已经是世界级的大词作家，在西夏国也家喻户晓。
和柳永这个重量级大腕比起来，苏轼简直就是小儿科。他写的东西虽然豪放，但不入律，唱不出调调。彭乘在其《墨客挥犀》中写到：“子瞻尝自言，平生有三不如人，谓著棋、吃酒、唱曲也。……子瞻之词虽工，而多不如腔，正以不能唱曲耳。”词在当时的唯一用途就是用来唱的，不能唱，当然不能被人接受。苏轼当时在词坛的地位，大概相当于今天的崔健，扯着破锣嗓子一阵干嚎，把剧场的耗子都吓跑了。人们接受崔健，那是后来的事。苏轼也是一样，不管后来如何走红，但在当时，他属于异声。
老何之所以推测那位幕士是在讥讽苏大学士，就是因为他“善讴”，会唱；而苏轼写的歌词，根本不能唱，你想想一个善唱的人怎么会去捧他这只臭脚？问题在于，聪明的苏学士听不出人家的弦外之音，还“为之倾倒”。他要是听出来了，恐怕得气倒。
词在当时，确实是以“花间”为宗的，苏轼既然拿自己跟柳永比，其实已经承认了老柳的霸主地位。如果你足球踢得好，你一定会问别人：“我踢的与贝克汉姆比，如何？”
老何爱打桥牌，叫牌有很多体系，自然、精确、蓝梅花，你如果只会其中的一种，肯定成不了此中高手。作词也一样，大凡大家，一定是博采众长的。苏轼本人就是个多面手，他的那首《蝶恋花》，王渔阳在其《花草蒙拾》中就认为“恐屯田缘情绮靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”
其实东坡这首词，也是很合于十七八女郎手执红牙板浅酌低唱的;而柳永的很多词，倒是合于关西大汉弹起铜琵琶敲起铁绰板引亢高唱的，比如他那首《望海潮》，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪”不见得就比“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”气派少了。“有三秋桂子，十里荷花”不也写出了“江山如画”？
白居易《忆江南》云：忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。杨万里有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之咏。桂子与荷花，乃杭州二绝，柳永一联二景，虽然还赶不上杜牧“千里莺啼绿映红”气派大，却也称得上是大开大合，气势不凡了。
明朝的杨慎评杜牧的这首〈江南村绝句〉说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿映红之景、村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中也。”
唉，这等鸟人，也来评诗！
据说金主完颜亮闻三变此词，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。
斯托夫人一本《汤姆叔叔的小屋》引发了南北战争，柳永的一首词也成了金人南侵的导火索。完颜亮秘密派了一位画师到了临安，描述了一幅西湖山水画带回金国。他将此画裱成屏风，绘了自己全副武装骑马站在西湖边山上的肖像，并在肖像旁题七绝一首：
万里车书尽混同，江南岂有别疆封。
提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。
这次南侵虽以失败告终，完颜亮也为此丢了命，但这件事却让人唏嘘不已。南宋诗人谢驿赋诗一首道：
谁把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。
哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。
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蝶恋花 苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
望海潮 柳永
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮、竞豪奢。
重湖叠?t清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
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