本文发表在 rolia.net 枫下论坛上帝在造人前就有一个目的,有一个计划, 人作一件事尚且有安排,有步骤, 更何况神呢! 神的这个计划是什么呢? <<创世纪>> 1章26节: "神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。", 简单来说, 这就是神的计划,神的目的.
所以2章19节:" 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到 那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 那人便给一切牲畜和空中飞鸟,野地走兽都起了名.", 人是这些动物的管理者,
所以这些动物的名字是由人定的, 每一家的孩子都是由这一家的长辈命名, 孩子从上一代得着生命, 也由父母尽管理, 抚养的责任. 所以人既是这些动物的管理者, 理当为它们命名. 而人的名字呢? 亚当的名字当然是神取的, 亚当不会说:"我叫亚当 可能不错." 那么"人" 呢? "人" 的名字也不是亚当和夏娃开会确定的, <<创世纪>> 5章2节:" 神赐福给他们,称他们为 人", 人的名字从神来的.
我们对神造人的计划和目的有了一些铺垫, 让我们再回到""上帝在造人前就知道人在诱惑下会对那个果子感兴趣" 这个提法, 第一, 这个提法是完全对的,
神知道人会对那个果子感兴趣, 甚至不需要撒但的诱惑, <<创世纪>> 3章6节:" 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的", 可见 这个果子并不难看, 即使没有蛇的诱惑, 我们也不能担保亚当和夏娃永不碰它.
那么我们探讨的焦点, 又集中在" 为什么神知道人会对那个果子感兴趣, 却仍然义无反顾的让人去面对这样的选择呢?"
我是用"全拼" 打字, 较慢, 多包涵. 我先去吃饭, 一会再多探讨.
我也是一个普普通通的人, 我也去中国城买菜, 高于$2.00 的菜, 我也要考虑一下, 还要向LP汇报一下, 千万不要把我当成牧师, 我还差得太远!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
所以2章19节:" 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到 那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。 那人便给一切牲畜和空中飞鸟,野地走兽都起了名.", 人是这些动物的管理者,
所以这些动物的名字是由人定的, 每一家的孩子都是由这一家的长辈命名, 孩子从上一代得着生命, 也由父母尽管理, 抚养的责任. 所以人既是这些动物的管理者, 理当为它们命名. 而人的名字呢? 亚当的名字当然是神取的, 亚当不会说:"我叫亚当 可能不错." 那么"人" 呢? "人" 的名字也不是亚当和夏娃开会确定的, <<创世纪>> 5章2节:" 神赐福给他们,称他们为 人", 人的名字从神来的.
我们对神造人的计划和目的有了一些铺垫, 让我们再回到""上帝在造人前就知道人在诱惑下会对那个果子感兴趣" 这个提法, 第一, 这个提法是完全对的,
神知道人会对那个果子感兴趣, 甚至不需要撒但的诱惑, <<创世纪>> 3章6节:" 于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的", 可见 这个果子并不难看, 即使没有蛇的诱惑, 我们也不能担保亚当和夏娃永不碰它.
那么我们探讨的焦点, 又集中在" 为什么神知道人会对那个果子感兴趣, 却仍然义无反顾的让人去面对这样的选择呢?"
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