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postmodernism 有许多不同的定义和用法, 有时被滥用指一切比现代派更新的东西. 但里面的这一段话是我所理解的"后现代". 在这个意义上, 石先生是滥用了"后现代"这个词.

But--while postmodernism seems very much like modernism in these ways, it differs from modernism in its attitude toward a lot of these trends. Modernism, for example, tends to present a fragmented view of human subjectivity and history (think of The Wasteland, for instance, or of Woolf's To the Lighthouse), but presents that fragmentation as something tragic, something to be lamented and mourned as a loss. Many modernist works try to uphold the idea that works of art can provide the unity, coherence, and meaning which has been lost in most of modern life; art will do what other human institutions fail to do. Postmodernism, in contrast, doesn't lament the idea of fragmentation, provisionality, or incoherence, but rather celebrates that. The world is meaningless? Let's not pretend that art can make meaning then, let's just play with nonsense.
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 乐韵书香 / 禁忌的游戏:谈后悲情城市中的《天边一朵云》by 石计生
    • 谢谢推荐~本篇评论很不错~很有收获~很有启发~虽然有的观点我不是很同意~但是我对石博士是很佩服的~
      • 也许,外在的社会制度的革命,比我们自身对肉体和性灵的革命,还浅显一些,易懂一些?性革命实在是个被妖魔化的汉语词汇,不少人只想到四处乱睡试样的革命,很少去思考性的革命对我们自身的巨大解放意义。精神的,思维的,巨大解放。
        • 关于"外在的社会制度的革命" 和"我们自身对肉体和性灵的革命",两者相比,是由表及里的革命, 发展的顺序不同,即,通常是先物质性的,后精神性的, 也符合马斯罗的层次需求论~~
          • 你的帖子让我想到以前英国作家伍尔夫那个小圈子的爱和性的实践,她们的性灵解放,肯定是超出社会革命的时代步划,还有王尔德和福科。但即使是小圈子的尝试,也是有进步意义的。
            • 著名的布卢姆斯伯里团体
            • 生活在布鲁姆斯伯里 by 赵毅衡
              • 也许正是因为友谊远远更为重要,所以谁与谁睡一床,反而是很次要的,以后可以“调整”的小事。性事自由,友谊第一,这是布鲁姆斯伯里的男男女女之所以团聚不散的原因
            • 不过我这样认为,有些行为不是以时代来标志“进步”和“超前”,只是一种人类的选择和取舍,有一点可以肯定,人类是在理性和本性之间的挣扎中成熟的~~:)
              • 任何个体的生活,好像都需要加上“时代”这样一个坐标,才有“比较”上的意义。
                • 说的是,特别在历史,发展史之类的研究里,但是这里我想说的是,人类的某类特质,在任何时代都有各种“个体”表示或表现,完全出于“个体”的本能,而不是宣示“整体的”趋势~~
                  • 完全出于“个体”的本能,yes or no, 牛顿老先生说,他站在“巨人”的肩头。
    • 对石先生的评论有些看法: 他一方面大谈该片的"后现代", 另一方面又不断地要为导演辩护, 说其表现手法是要揭示一个深刻而又严肃的主题, 这实在是自向矛盾.
      • 在下以为不矛盾~~您说的不错~~但是~~您指责石博士的正是形式和内容的关系,石博士以电影的"后现代"形式说明电影要揭示的一个深刻而又严肃的主题~~相辅相成~~由表及里~~层次分明~~:P
        • 把抬杠进行到底, :P. 用某种形式(荒诞的, 怪异的, 或所谓的后现代的)"说明电影要揭示的一个深刻而又严肃的主题", 这正是Modernism的特征, 绝非Post-Modernism.
          • :P~请教了~~你说的"荒诞的, 怪异的, 或所谓的后现代的",这说明你明显把"(荒诞的, 怪异的"和"后现代的"等同起来,这是不全面的~~
            是的,在某项方面现代和后现代是有相同的,但是后现代最重要的是,在所有的"荒诞怪异"中存在的不确定性, 这是任何现代主义的派别无法解释的~

            但是在石博士的文中有很好说明~~
          • 唉,老音乐迷拂袖而去哦~~那就自言自语吧~“荒诞的, 怪异的”不是现代主义的专利,但是现代主义使得它系统话,派别化,而所谓的后现代,则是在打破这种系统和派别继续“荒诞的怪异的”~~
            • postmodernism 有许多不同的定义和用法, 有时被滥用指一切比现代派更新的东西. 但里面的这一段话是我所理解的"后现代". 在这个意义上, 石先生是滥用了"后现代"这个词.
              But--while postmodernism seems very much like modernism in these ways, it differs from modernism in its attitude toward a lot of these trends. Modernism, for example, tends to present a fragmented view of human subjectivity and history (think of The Wasteland, for instance, or of Woolf's To the Lighthouse), but presents that fragmentation as something tragic, something to be lamented and mourned as a loss. Many modernist works try to uphold the idea that works of art can provide the unity, coherence, and meaning which has been lost in most of modern life; art will do what other human institutions fail to do. Postmodernism, in contrast, doesn't lament the idea of fragmentation, provisionality, or incoherence, but rather celebrates that. The world is meaningless? Let's not pretend that art can make meaning then, let's just play with nonsense.
              • 非常感谢~这一段话使我受益匪浅~几乎从根本上改变我过去对现代和后现代的认识~~不过关于石先生,你就放他一马吧~~:P
                • 那段话是ZT, 我是现学现卖. :)
    • 体会1:注意到,在第八自然段里,出现的"那是一个超现实的空间"里的"超现实",其实我理解应该是石博士所指的"后现代",因为:
      作者说到,"《天边一朵云》的「都市空间」可以看出那拼贴的「复合城市」场景根本不归属于任何台湾的都市,那是一个超现实的空间",

      实际上, 就是说,这些「复合城市」是基本上出自现实,但是经过["后现代"的]拼接,是典型的对现代建筑的反思和重新认识,所以说是典型的"后现代"的空间

      至于什么是"超现实"的,其实就是在star war里的那些构想,但是,后现代的东西不同,是建立在"现代"之上,跨越现代的一种哲学反思,在具体的文艺形式里是以反现代的形式出现,而不是超现代的形式.
    • 坛子上有没有蔡明亮的扇子啊?
      • 蔡明亮本来就够前卫,正在风口浪尖上,风够大,所以做蔡明亮的扇子的话,要能挺的住风才行~~;)
      • n年前看过他的《河流》,超慢,但喜欢,想收集齐他的全套影碟,不知哪可以买到,还有侯孝贤全套的。
        • 最搞笑的是,我当面问过他类似的问题,如何收集齐他的电影作品,结果他自己也无法回答,因为盗版碟几时出,出哪一出,是他无法控制的,@_@