本文发表在 rolia.net 枫下论坛如果只是打破了拉丁文唱词的传统，那德意志安魂曲远不会有它现在这样崇高的地位。以德文演唱的宗教音乐早在17世纪就由海因里希·许茨（Heinrich Schutz）创作过，之后的巴赫更是有用德文演唱的二百多首康塔塔曲，所以勃拉姆斯的安魂曲在唱词上并不是破天荒头一遭。 使其成为经典的原因很多，我也说不出全部，但除了唱词外，勃拉姆斯这部作品是从精神上更富于人性的，他没有用传统的基督教安魂曲唱词，而是自己从圣经的章节中选择编辑的唱词。值得注意的是，通篇文字没有一处提到耶稣这个名字，大家有心的话可以找找，没有jesus或christ。当时指挥家Hans Richter曾与勃拉姆斯谈过这个问题，希望他能把耶稣基督写进去，但勃拉姆斯拒绝了，按照他自己的说法就是“I could have replaced the word German with Human”。 也就是说，勃拉姆斯并不想把这部安魂曲局限于宗教的范围里，而是想跨出的宗教的界限，将缅怀逝者安慰生者这样一种诉求上升到整个全人类的高度，这是多么宽广的胸怀啊！ 因此，德意志安魂曲不同于其他任何一个作曲家的安魂曲，可以说是in a class of its own。
至于您对他其他作品的评价，我没啥可说的，个人好恶不同罢了。 大家都是谈感觉，没啥对错，更谈不上内行外行之说。 值得讨论的也就是理性知识方面，感性的东西是互相分享的。 我就喜欢第二钢协远胜于贝多芬第五~~~更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
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