本文发表在 rolia.net 枫下论坛人生如梦
近日接好友来电云,念及来日无多,决外出远游一遭等等.这不禁使我勾起了读"颜氏家训"时的一句记述,人生"五十不为夭",而另云"七十古来稀".故其曰 "余已六十余福,故心坦然,不以残年为念".我等正值古稀之年,然真能如颜老前辈那样,做到"坦然面对残年",还应说是不容易的.
回想起自己在壮年时的一次手术前,因担心有生命之虞,故当七岁幼女站在病榻旁时,油然萌有"不能死"的凄然期望,我默默地向苍天呼唤,孩子需要我活下去! 再过五年,心脏出现了故障,我黯然失色地问医生,我还有多少时间?而医生则皱眉不语.他懂得我还有幼小的儿子,正嗷嗷待哺.然当我跨过"不为夭"的门槛 时,一位看手相的朋友,指点我在六十五岁或有不祥之劫.我却一笑了之.内子亦只说了句"到时要重点保护"的轻松承诺.一家人就照常地嘻嘻哈哈了.
可是一到暮年,告别了功名,却迎来了病痛.眼见周围朋友,不时"分手告别".难免就失去"生龙活虎"的当年勇.身体的某些另件不断"报警".一次体检一次 紧张.有人说,与其说是"养生",不如说是"抗死",消极点讲是"等死".颜曰"死者人之常分,不可免也"又曰"形体虽死,精神犹存".更有著名人士林语 堂先辈说,子女身上,留有我等一半基因,且世代繁衍下去,生生不息.故可认为”形体也不死”.这些,虽可在精神上自我安慰一番,但仍无法徹底消除人们对生 死的疑惧.除非你步入宗教领地或许会有虔诚的醒悟.
还是来看看朱自清先生的诗句吧,他说:
但得夕阳无限好,
何须惆怅近黄昏?
我斗胆在此改写几字以表心迹:
莫求夕阳无限好,
只愿淡雅近黄昏.更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
近日接好友来电云,念及来日无多,决外出远游一遭等等.这不禁使我勾起了读"颜氏家训"时的一句记述,人生"五十不为夭",而另云"七十古来稀".故其曰 "余已六十余福,故心坦然,不以残年为念".我等正值古稀之年,然真能如颜老前辈那样,做到"坦然面对残年",还应说是不容易的.
回想起自己在壮年时的一次手术前,因担心有生命之虞,故当七岁幼女站在病榻旁时,油然萌有"不能死"的凄然期望,我默默地向苍天呼唤,孩子需要我活下去! 再过五年,心脏出现了故障,我黯然失色地问医生,我还有多少时间?而医生则皱眉不语.他懂得我还有幼小的儿子,正嗷嗷待哺.然当我跨过"不为夭"的门槛 时,一位看手相的朋友,指点我在六十五岁或有不祥之劫.我却一笑了之.内子亦只说了句"到时要重点保护"的轻松承诺.一家人就照常地嘻嘻哈哈了.
可是一到暮年,告别了功名,却迎来了病痛.眼见周围朋友,不时"分手告别".难免就失去"生龙活虎"的当年勇.身体的某些另件不断"报警".一次体检一次 紧张.有人说,与其说是"养生",不如说是"抗死",消极点讲是"等死".颜曰"死者人之常分,不可免也"又曰"形体虽死,精神犹存".更有著名人士林语 堂先辈说,子女身上,留有我等一半基因,且世代繁衍下去,生生不息.故可认为”形体也不死”.这些,虽可在精神上自我安慰一番,但仍无法徹底消除人们对生 死的疑惧.除非你步入宗教领地或许会有虔诚的醒悟.
还是来看看朱自清先生的诗句吧,他说:
但得夕阳无限好,
何须惆怅近黄昏?
我斗胆在此改写几字以表心迹:
莫求夕阳无限好,
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