本文发表在 rolia.net 枫下论坛爱与慈悲是所有宗教要教导人们做到的，而且这样的爱与慈悲里边，没有分别心的存在。但是做为一个习气深重的俗人，我们怎样才能做到这样看似无法达到的一个目标呢，难道一定要有上师的加持吗，还是通过自己的努力才能做到呢？这要取决于你的发心是否至诚至善，是否远大，如果你有这样的良好出发点，并决心努力去做，并不以牺牲个人利益为代价，那么，这无量无边的时空中，自然会有先师来加持你的能量，让看来无法企及的目标变成实际可以达到的目标。

分别心是我们首先要克服的一个障碍。在你的生活中，一定会有你的你父母、亲人和朋友，也会有陌生人，还有我们所不希望存在，却真实存在的对手乃至敌人。用爱与慈悲对待亲朋好友是比较自然，接近人性的，而用同样的爱与慈悲对待你的对手甚至敌人，却看来与逻辑完全背离。凭什么要我们用爱与慈悲来对待那些实实在在地伤害过自己的人呢？这种对待敌友的不同态度，就是普通人所存在的分别心，即使是那些即将得道的的人也面临着同样的障碍，因而需要通过冥想与修持来去除这样的障碍。

如果你想在心灵的修持上达到比较高的境界，就必须去掉这种分别心。从无始劫以来的无数次轮回中，你今生的朋友也许就是往生的敌人，而今生的敌人也可能成为来生的朋友。财富与你的身体迟早会消灭，同样父母、亲人、朋友、陌生人、对手、敌人这些表象也不会永远存在，这些角色之间会在无边的轮回中转化。最明显的例子就是在今生中发生的角色转换，一个曾与你吵架的人后来帮助了你，你们从而成为朋友，你当时的怒气化作朋友的关怀，这种化敌为友的今生体验会让你感受轮回的存在，没有什么是一成不变的，它们永远处于不停流转之中。因此，你看到的父母、亲人、朋友、陌生人、对手、敌人是虚幻的表象，而你基于这些虚幻表象的分别心也不是究竟的。真正有修持体验的人知道，即使明白了分别心的虚幻，在我们身上的深重习气还是会施加它的影响，让我们在实际生活中，无法从根本上去除分别心。

其实我们的心本来是没有分别心的，那是一个清净自然的存在，分别心会让我们无法停留在清净自然的状态，于是会有无尽的烦恼和人际间无谓的争端。我们必须经常地观照内心世界，想象在无数劫的轮回中，你的亲人、朋友、陌生人、对手、敌人也曾经或将要是你的父母，按这些的次序冥想观照，注意到他们是你父母时对你的恩情，你就会在心中生起一种对所有人的亲近感。接下来要培养感恩的心，你的衣食住行，无不包括着其他人的劳动、付出与关爱，所以你一定要有一颗感恩的心。

例如你先观想自己慈爱的母亲，她忍受几个月的行动不便和痛苦孕育了你，在你是婴儿哭闹不已时，如果有几个小时对你不管不顾，你就会死去，是她喂养你、舍出生命保护你，让你不挨饿受冻，在安全的环境下长大成人，而她自己却两鬓斑白，疾病缠身。在这个时候你是不是心存感激，自然流露出爱与慈悲？再观想你的好朋友，她前世是你的母亲，对你有上述的恩情，你心中充满爱与慈悲。依次观想陌生人、对手、敌人，他们前世是你的父母，对你有无尽的恩情，你的心中生出爱与慈悲。再继续观想一只小虫，对你有上述的恩情，你的心中生出无限的爱与慈。虽然开始时做起来比较困难，可是经过不懈的努力，你就会产生对所有众生包括一只小虫的爱与慈悲。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net