本文发表在 rolia.net 枫下论坛《红》newwhite(小新)
透过落地玻璃窗望出去，外面虽然有明丽的阳光，但仍旧是雪白一片的世界，让人的心情只能被动地清静，窗户右前方，一个红色坚定的消防栓给心里带来一点温暖的感觉。才想起，这个消防栓一直在这里的，为何以前从未在意过？
中国人是最有资格谈这个红字了，它已经不可磨灭地深入到我们的一切。
朱门里有大红灯笼，喜乐婚嫁无红不可，红色春联鞭炮点缀中国新年，本命年系红腰带避邪，喜兴！
一个人很风光时是红人，某首流行歌曲当下走红。你的生活很好日子过得很红火，一个人该红不红时就会觉得失落，别人过得太好你就会眼红。
媒人就是红娘，手上有红气的才能做个好媒婆。你办事能力强不见得成功，一定要身上有红气才行。
戴花要戴大红花，老师奖朵小红花。红军长征两万五，建立了红色革命根据地；红领巾是五星红旗的一角，是革命先烈的鲜血染红的；海面倒映着美丽的白塔，四面环绕着绿树红墙；家中红旗不倒，外面彩旗飘飘；红色资本家的日子在红色中国最好过；太阳最红，毛主席最亲。
红光满面的人看起来健康，少女羞红的面颊最让人心动。抹一点淡红的胭脂，涂上艳丽的口红，一颗红心，两种准备，你总能顺顺利利过完也红不红的一辈子。
我把红字都写完了，看你们还写什么。双子心，你让别人没法红了。
《红袖乐天》From: blue_bird(蓝鸢)
白乐天在任杭州刺史时，曾写过一首<<春望>>:
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
余尝登望海楼观八月之钱塘，其浩瀚恢弘恰如"涛似连山喷雪来"。然若初春而望，
浙江护堤也便静谧了许多，朝潮的白沙与远天的曙霞相映，也颇得烟云明灭之趣。
城内确有座吴山，但于望海楼无望。那山又名"胥山"，据传是为纪念伍子胥而于山
上建了伍员庙。何故会"涛声夜入"呢?原来又是一典: 子胥因怨恨吴王而死后驱江为
涛，因此钱塘江潮又称"子胥涛"。
苏小为何人? 秦淮名妓苏小小是也。但居易此处非指苏家，而是借喻青楼。想那乐
天也是风流官吏、妓馆常客了。有人说"红袖"也指红尘女子，余谓不然。苏杭锦绣
为天下最，自然织绫女子遍城飞花。尤其以"柿蒂"绫纹妙工，断不出自歌舞者之手。
白居易的酒量相比青莲，恐怕是"小巫见大巫"了。他从不豪饮而只轻沽，在乍暖还
寒的早春，喝一杯经雪水浸泡的梨花酒，于人于诗皆乘兴也。
何为湖寺?大概是指西湖孤山寺吧。余常从断桥漫步孤山，一路景致宜人。沙白草绿，
柳嫣径斜，若再有佳人相伴，揽腰抚裙，诗情画意恐白乐天也要羡煞者也!
《杂文-刺刀见红话兵器》From: gone123(如沐-心动尘埃落)
掩卷放下《水浒》，想着里面的刀光剑影。慢慢的，那些武器便在从纸面上走了下来，在清冷寂静的暗夜里，孔武有力的舞动着，像古书里曾提到过的八佾舞。
当初，王进一出场，逢着了史进，便收了这个徒弟，带他习武。于此同时，十八般武艺——矛、锤、弓、弩、铳、鞭、简、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与 枪、杈，便也一一亮相。这十八般武艺，其实也就是十八种武器的集中展示。我读着这些武器，像读着了一首旧体格律诗，而施耐庵亦如一位诗人一般，有着格律诗 压韵的严谨，保持着这些传统武器的精彩亮相。
原本，我偏爱那些刀非刀、剑非剑的武器。这方面，金庸将之提升至臻于化境。他不限于惊心动魄的厮杀，而是，把文人雅士喜欢的琴棋书画、花草山水，一起融入 艺术的境界，散发着浓浓的书卷气。棋琴书画，本是文人消遣的雅物，在《笑傲江湖》里，梅庄四友却以之为载体，加以“武化”，使小说的武打场面情韵立然不 同。
而在古龙笔下，兵器与兵器之间，常有一种很深的精神牵连，并不是那么截然分开的。他曾用“长生剑”、“孔雀翎”、“碧玉刀”、“多情环”、“离别钩”、 “霸王枪”、“拳头”七种武器为线索，分别展开。那华丽诗意的武器名字，让人想像不出它本来的面目。正如作者本人的性情一样，武器也被赋予了独特的忧郁气 质，有豪情，更不乏柔情。
相比之下，在施耐庵手中，武器所营造出的武打戏，就像一把屠龙刀，厚、重、大气，给人以沉甸甸的感受。他就像张艺谋，善于将京剧里的“哇呀呀”，与鼓点创造性地结合在一起，冲击我们的耳膜，成为小说兵器武库的一代霸主。
剑给人一种禅意悠远之象，书写的是轻灵娟秀的行书。最喜欢的剑是入云龙公孙胜的那把松纹古定剑。虽这把护身短剑，所出威风不多，一次即是在石碣村芦苇荡里 作法驾风烧船，但它清韵的神相，却让我一下子就喜欢上了。听上去有股道仙气，神闲气定，禅意颇深，像是在松林里逢着一位持剑入定的老者，可以使人安静下 来。
想起一部电影《刀·剑·笑》，这几个词排列在一起，白玉温润，有一种洒脱、简洁的修辞之美。不知，持刀的武松，持剑的公孙胜，在辞别梁山众好汉之际，是否也有这样洒脱的笑。
在寒冷幽静的深夜，当好汉们从中国版图的不同方位络绎奔赴而来，那些武器，也就在纸上叮叮当当舞动起来。想起少时，对武侠，我的心中也曾生出些许柔软的新 鲜的触角。如今，却只能在施耐庵的笔下，蜿蜒伸展。书中所呈现出的武学世界，是一项视觉艺术，在密不透风的文字意境里，那审美的，有力度的武器，如磁铁般 吸引着我，曾有的侠情意蕴也就一点一点地聚拢而来。
红人馆之 《下一站天后》From: times555(被遗忘的时光)
如果谁小小年纪就加入了娱乐圈，却声称不为名不为利，不在乎有没有出头之日，
只为爱好和兴趣，GEE, 你信吗？
谁不想挤身红人馆? 谁不想当天王？谁不想当天后？下一站，是成为天王 / 天后的
月台吗？
《下一站天后》是一部电影的名字，也是一首歌的名字， 由 twins 演唱，当年，
红极一时。
站在大丸前 细细看看我的路
再下个车站 到天后当然最好
但华丽的星途 途中一旦畏高
背后会否还有他拥抱
这是比较典型的香港文化，在通俗的，大家熟知的风土人情中融入人生哲理，如阿
Sam 早期的 “尖沙咀Susie”，当红的林夕的大量歌曲。
天后， 是一个地铁站的名字， 在灯红酒绿不夜天的铜锣湾旁边， 如果你坐地铁从
西到东，你会听到“下一站， 天后”的预告。
如果人生的路，如坐地铁一样，多坐一个站就是天后了，多好。
但，但华丽的星途 。。。。。。有太多的未知数。。。。。。 途中一旦畏高，途
中一旦松懈， 途中一旦有闪失，途中一旦受诱惑。。。。。。一步一惊心，通往天
后的路， 将如天际般遥远。
唱这歌的阿娇， 就在不久前，因也许真的很傻很天真的事件，在离天后一步之遥的
时候，跌倒了。
红是诱惑， 也是一把利剑。
天后，不是人生的终点站。歌曲最后也俗俗地唱到 “其实心里头最大理想
跟他归家为他唱”，这是每个女孩子的心愿吧？
红人馆，天后，只是一个虚的未知的或是暂时的目的地，我们要珍惜的，是通往目
的地的路上，与你牵手的， 为你挡风雨的，为你点亮前方的灯的那些人。
《下一站天后》link: http://www.youtube.com/watch?v=zPsrR2tRs8w
《杂文/微型小说--用力想起红眉毛》--意识流 From: gone123(如沐-心动尘埃落)
没有屋顶,也没有第一层第二层第三层,只有第四层,更没有天空.我又看见了茶壶,茶壶上有一块鲜红的血迹,不知多久了,为什么它总是鲜红的呢?我一直不敢去碰它.一碰,就听见“铛”像大胖的棺材被钉上的声音。大胖死的太难看。
我没有死,但我每天闻到浓浓的石灰味,有一天我从刚洗过的头发里找出几十片碎木屑,朽了的.我听父亲说草原上盖起第一幢红砖房,挖地基时挖着了大胖的 坟,里面的棺材碎片就是这样子.我好几次看见大胖在死,我可能是多年已后唯一的见证人,但是他们会相信我吗?大胖已死去六十多年,可我今年才十六岁.况且 大胖究竟是谁呢?
是一个游走乡间的兽医告诉我说我没有死.兽医怎么知道我没死?他只是替朱晓菲家医好了一条亮的鞭狗,难道我也是狗么?茫茫草原之大,看样子我必须挤点时间回去找找他.
事实上是没有楼梯的,但我时时刻刻听见有人缓缓踏步而上的声音,好像是扶着栏杆在走的.假如真有一条看不见的楼梯,究竟有多长,为什么那人走了这么多 年还没走上来呢?兽医曾经送给我一个猪膀胱当气球吹,同时他告知我,有一条路是连通天堂与地狱的,又湿又黑,就像我现在住的屋子一样,永远走不完.
我原本不打算去的.training刚刚过去,我很累,要休息几天,我倒在开满鸽子花的床上,阿菊说陪他去牌楼一份牛肉火锅,他请客.我一听见说牛肉 就全身发抖.但阿菊硬是拉着我去了.牛肉火锅刚冒出热气,我就听见大胖在喊:兄弟!我拔腿就跑,一锅牛肉倒在地上,卖火锅的老太婆抓住阿菊不放.我逃离了 大胖,但从此也永远没再见到阿菊.我哭了.我失去了黑屋子里这个唯一的朋友.以后谁给我搔脚上的烂疮呢?
我想大胖为什么要与我称兄道弟?难道我真的死了吗?
什么声音也没了.只有一个大叫着“山羊山羊”的人穿越我沉寂而灰暗的星期六,他时紧时慢地叫,到底是要买山羊还是卖山羊,或是找山羊?但我听他的声音那么凄切而惨白,仿佛是在寻找他不曾公布于世的儿子.
对了,父亲不是说我有个名子叫“山羊”吗?我跑到窗户边答应着,但父亲什么也听不到,继续叫着他的“山羊山羊”走远了.
十三辆披红绸的婚车穿过屋子下面,但是车中的每一人都在哭.有一中年妇女哭得饿了,每嚎啕一声就啃一口苹果.一个两天没吃饭的叫花子提一只破皮靴追着看了很久.
大胖的坟怎样被挖掉的我确实没看到,听说族里的每个娃子都围着那一堆骨头摆弄了很久,可惜我当时被阿牙家的边牯顶了,躺在床上动弹不得.阿牙家的牯角 要顶到我家的母牛上去,我用木棍抽了十几下它也毫不理会.后来我说,遭雷轰的边牯!就这一句,边牯立刻红着眼把我顶到半空,再抛下,我就什么也不知道了. 半年后边牯真的被雷轰死了,阿牙爹把它卖到城里,说是可以做火锅.
那个“山羊山羊”的声音继续响起,我的眉毛有点疼,我一摸,我早已没有眉毛了,我的眉毛全掉在枕边,可是我为什么能感觉到它们的疼痛呢?大胖是不是也 掉眉毛然后才死去的?我又闻到浓浓的中药味了,少年时代的爷爷端着药罐边走边吐痰,我不喜欢这个西北的南方男人,好长一段时间我一直在想,六十年前的大草 原上,一个夜晚之后这个一无所有的男人怎么突然有了买药的钱.
爷爷从不讲故事,他说,头发可以掉在床上,胡须可以掉在床上,腋毛也可以掉在床上,但是眉毛不可以,显然,眉毛是高贵的,像我这样曾生着一双红毛的人尤其如此,我不知道眉毛应该掉在哪里.
很可能大胖是先发现了我的红眉毛然后才找我的.
“山羊山羊”的声音如此感伤,贯穿我离开草原后所有堕落的日子.一群蛀虫啃食我惊恐难眠的面部,在上面拉下粪便,交媾.水龙头有事发出“咝咝”的声, 一个穿道袍的人自洗手间走出,做一个喝茶的姿式.我去提茶壶,手碰在上面顿时红了,我又看到那一块腥味的血迹像大李头上的疤痕也像我脚底的烂疮.我惶惑地 跪下叩拜,最近那个早已干枯的印迹每天延一点,很快就爬到地上来了.
穿道袍的人说,不是茶壶,六十年前是大胖的尿壶.但它是多么的新,分明是我半年前从牌炊具店买的.大年初一一只老鼠跑到我面前跳舞,阿菊一棍子把它打死了,血溅到了茶壶上面.
穿道袍的人说,这就对了.但我觉得还是不对,一切都不对,日子被他弄得一塌糊涂.
爷爷每天事情就是跑到点着星星的帐篷后去撒尿,我幼小的耳朵被他尿得很响,从小到大他就这样把一生的时光尿完了.
我应该学会喜欢这个男人.他是我的亲爷爷,我是亲爷爷的孙子.不是他把我顶到半空再抛下的,是边牯.我人事不省的那次他甚至还哭了.但另一种和爷爷隐 隐有关的意念真实的显现,大胖真的死得好难看.大胖的腹部出现一透明的窟窿,血流到地上成为一茶壶的形状,年复一年那个茶壶的形状日益扩张,永远寸草不 生.
穿道袍的人光着脚丫从遥远的雪地跑来,向我透露,人有生有死.他还说我是一个囚徒,我的罪过在于过分善良.而此时,那个名叫父亲的人正顽固地呼喊“山 羊”,哪怕大雨倾盆.我发现我的黑屋其实并不是屋,是我一生的形状.人类满以为有了眼睛多好,事实上,恰恰是所看到的遮盖了,不曾看到的,眼睛是人类的一 大不幸.所以我没有眼睛,我用眼镜看事物.
前两年我去海边喝水,一只鸟在我潮湿的酒窝里栖落,在我的掌心心遗落一粒种子.我感到我的手掌日益肥沃,气候很好.种子发芽,在手心长成早晨的第一扇 门.但是没有早晨,“早晨”这个词太遥远太深刻了,它在许多小说的末尾来到,第一缕阳光照射在最后一个词语上,所有的小说总是温暖的.大胖的手绕过门框伸 过来,蚯蚓在他的骨节里蠕动,他已经死去六十年了.
他不应该向我说“痛”.
所以大胖并没有向我说“痛”,他把我们家乡被奉为圣物的那个牛头用一根长发系好,放在我拥挤的茶几上,然后他像小孩子一样“嗷嗷”大哭,像青蛙一样跳,并说谢谢你!
难道我对他有过恩宠吗?
大胖说,谢谢你用我的壶喝茶.
大胖要走了,我丝毫没有要留他的意思.大胖离开的姿式吸引了我:他用脸向着我,头下脚上,倒退着走远.他说我现在不是往明天走,而是往昨天.
大胖走了六十年的路.于是我看见一轮残月隐隐照着无边的草原,看护牛群的大胖昏昏欲睡,只好借搔头上疮痂的方式提神和打发时间.疮痂被揭破,夜风中的 腥臭使他清醒.大胖揭到第十三块小疮痂的时候听到牛叫,他飞快地跑牛棚前,发现反而多了一只牛.他又数了两遍,最近大胖眼皮乱跳,总把数字弄错.他走进牛 棚,终于确定一只蹲着的小牛是陌生的,因为它身上没有大胖头上疮痂的腥味.大胖弯下腰,去敲打这只陌生的小牛,小牛身上立也生出腥臭味来.大胖终于敲出一 种古怪了,地上的“小牛”已跃而起,一身皮毛滑落在地,尖尖的“牛角”捧地手中,血顺着顶尖弯弯地往下流,地上有了一个红色的茶壶形状 .
大胖没有发出叫声也没有去看那杀死自已怕人.他甚至没有疼痛,只是惊异好奇地看着地上的茶壶形状.一头公牛和一头母牛被牵走了.空气中似有似无地散着中药的气味.
大胖说,壶,壶.于是急急忙忙扯下裤带向地上撒尿,尿水踏踏实实落下去,尿出了金属的声音.
一片疮痂同尿水一起掉到血泊里,也是“叮铛”,清脆地响了一下.大胖系好裤带,埋头看见自已透明腹部.风穿过自已的身体“呜呜”地吹往背后去.大胖终于惊地睁大了双目,倒在地上.
阿菊嘶哑的声音突响起,快跑!快跑!阿菊终于回来了.我要去开门,这么久不见,我有好多话要跟他说.我相信这是我一生中要讲的最重要的话,他会从中认识到很多东西的,关于人生.
但是我走不到门边.不知道为什么,某某上的牛头不怀好意的动了一动,我听到“轰”的一声,我的黑屋子顷刻之间塌为废墟.更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
透过落地玻璃窗望出去，外面虽然有明丽的阳光，但仍旧是雪白一片的世界，让人的心情只能被动地清静，窗户右前方，一个红色坚定的消防栓给心里带来一点温暖的感觉。才想起，这个消防栓一直在这里的，为何以前从未在意过？
中国人是最有资格谈这个红字了，它已经不可磨灭地深入到我们的一切。
朱门里有大红灯笼，喜乐婚嫁无红不可，红色春联鞭炮点缀中国新年，本命年系红腰带避邪，喜兴！
一个人很风光时是红人，某首流行歌曲当下走红。你的生活很好日子过得很红火，一个人该红不红时就会觉得失落，别人过得太好你就会眼红。
媒人就是红娘，手上有红气的才能做个好媒婆。你办事能力强不见得成功，一定要身上有红气才行。
戴花要戴大红花，老师奖朵小红花。红军长征两万五，建立了红色革命根据地；红领巾是五星红旗的一角，是革命先烈的鲜血染红的；海面倒映着美丽的白塔，四面环绕着绿树红墙；家中红旗不倒，外面彩旗飘飘；红色资本家的日子在红色中国最好过；太阳最红，毛主席最亲。
红光满面的人看起来健康，少女羞红的面颊最让人心动。抹一点淡红的胭脂，涂上艳丽的口红，一颗红心，两种准备，你总能顺顺利利过完也红不红的一辈子。
我把红字都写完了，看你们还写什么。双子心，你让别人没法红了。
《红袖乐天》From: blue_bird(蓝鸢)
白乐天在任杭州刺史时，曾写过一首<<春望>>:
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
余尝登望海楼观八月之钱塘，其浩瀚恢弘恰如"涛似连山喷雪来"。然若初春而望，
浙江护堤也便静谧了许多，朝潮的白沙与远天的曙霞相映，也颇得烟云明灭之趣。
城内确有座吴山，但于望海楼无望。那山又名"胥山"，据传是为纪念伍子胥而于山
上建了伍员庙。何故会"涛声夜入"呢?原来又是一典: 子胥因怨恨吴王而死后驱江为
涛，因此钱塘江潮又称"子胥涛"。
苏小为何人? 秦淮名妓苏小小是也。但居易此处非指苏家，而是借喻青楼。想那乐
天也是风流官吏、妓馆常客了。有人说"红袖"也指红尘女子，余谓不然。苏杭锦绣
为天下最，自然织绫女子遍城飞花。尤其以"柿蒂"绫纹妙工，断不出自歌舞者之手。
白居易的酒量相比青莲，恐怕是"小巫见大巫"了。他从不豪饮而只轻沽，在乍暖还
寒的早春，喝一杯经雪水浸泡的梨花酒，于人于诗皆乘兴也。
何为湖寺?大概是指西湖孤山寺吧。余常从断桥漫步孤山，一路景致宜人。沙白草绿，
柳嫣径斜，若再有佳人相伴，揽腰抚裙，诗情画意恐白乐天也要羡煞者也!
《杂文-刺刀见红话兵器》From: gone123(如沐-心动尘埃落)
掩卷放下《水浒》，想着里面的刀光剑影。慢慢的，那些武器便在从纸面上走了下来，在清冷寂静的暗夜里，孔武有力的舞动着，像古书里曾提到过的八佾舞。
当初，王进一出场，逢着了史进，便收了这个徒弟，带他习武。于此同时，十八般武艺——矛、锤、弓、弩、铳、鞭、简、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与 枪、杈，便也一一亮相。这十八般武艺，其实也就是十八种武器的集中展示。我读着这些武器，像读着了一首旧体格律诗，而施耐庵亦如一位诗人一般，有着格律诗 压韵的严谨，保持着这些传统武器的精彩亮相。
原本，我偏爱那些刀非刀、剑非剑的武器。这方面，金庸将之提升至臻于化境。他不限于惊心动魄的厮杀，而是，把文人雅士喜欢的琴棋书画、花草山水，一起融入 艺术的境界，散发着浓浓的书卷气。棋琴书画，本是文人消遣的雅物，在《笑傲江湖》里，梅庄四友却以之为载体，加以“武化”，使小说的武打场面情韵立然不 同。
而在古龙笔下，兵器与兵器之间，常有一种很深的精神牵连，并不是那么截然分开的。他曾用“长生剑”、“孔雀翎”、“碧玉刀”、“多情环”、“离别钩”、 “霸王枪”、“拳头”七种武器为线索，分别展开。那华丽诗意的武器名字，让人想像不出它本来的面目。正如作者本人的性情一样，武器也被赋予了独特的忧郁气 质，有豪情，更不乏柔情。
相比之下，在施耐庵手中，武器所营造出的武打戏，就像一把屠龙刀，厚、重、大气，给人以沉甸甸的感受。他就像张艺谋，善于将京剧里的“哇呀呀”，与鼓点创造性地结合在一起，冲击我们的耳膜，成为小说兵器武库的一代霸主。
剑给人一种禅意悠远之象，书写的是轻灵娟秀的行书。最喜欢的剑是入云龙公孙胜的那把松纹古定剑。虽这把护身短剑，所出威风不多，一次即是在石碣村芦苇荡里 作法驾风烧船，但它清韵的神相，却让我一下子就喜欢上了。听上去有股道仙气，神闲气定，禅意颇深，像是在松林里逢着一位持剑入定的老者，可以使人安静下 来。
想起一部电影《刀·剑·笑》，这几个词排列在一起，白玉温润，有一种洒脱、简洁的修辞之美。不知，持刀的武松，持剑的公孙胜，在辞别梁山众好汉之际，是否也有这样洒脱的笑。
在寒冷幽静的深夜，当好汉们从中国版图的不同方位络绎奔赴而来，那些武器，也就在纸上叮叮当当舞动起来。想起少时，对武侠，我的心中也曾生出些许柔软的新 鲜的触角。如今，却只能在施耐庵的笔下，蜿蜒伸展。书中所呈现出的武学世界，是一项视觉艺术，在密不透风的文字意境里，那审美的，有力度的武器，如磁铁般 吸引着我，曾有的侠情意蕴也就一点一点地聚拢而来。
红人馆之 《下一站天后》From: times555(被遗忘的时光)
如果谁小小年纪就加入了娱乐圈，却声称不为名不为利，不在乎有没有出头之日，
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《下一站天后》是一部电影的名字，也是一首歌的名字， 由 twins 演唱，当年，
红极一时。
站在大丸前 细细看看我的路
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背后会否还有他拥抱
这是比较典型的香港文化，在通俗的，大家熟知的风土人情中融入人生哲理，如阿
Sam 早期的 “尖沙咀Susie”，当红的林夕的大量歌曲。
天后， 是一个地铁站的名字， 在灯红酒绿不夜天的铜锣湾旁边， 如果你坐地铁从
西到东，你会听到“下一站， 天后”的预告。
如果人生的路，如坐地铁一样，多坐一个站就是天后了，多好。
但，但华丽的星途 。。。。。。有太多的未知数。。。。。。 途中一旦畏高，途
中一旦松懈， 途中一旦有闪失，途中一旦受诱惑。。。。。。一步一惊心，通往天
后的路， 将如天际般遥远。
唱这歌的阿娇， 就在不久前，因也许真的很傻很天真的事件，在离天后一步之遥的
时候，跌倒了。
红是诱惑， 也是一把利剑。
天后，不是人生的终点站。歌曲最后也俗俗地唱到 “其实心里头最大理想
跟他归家为他唱”，这是每个女孩子的心愿吧？
红人馆，天后，只是一个虚的未知的或是暂时的目的地，我们要珍惜的，是通往目
的地的路上，与你牵手的， 为你挡风雨的，为你点亮前方的灯的那些人。
《下一站天后》link: http://www.youtube.com/watch?v=zPsrR2tRs8w
《杂文/微型小说--用力想起红眉毛》--意识流 From: gone123(如沐-心动尘埃落)
没有屋顶,也没有第一层第二层第三层,只有第四层,更没有天空.我又看见了茶壶,茶壶上有一块鲜红的血迹,不知多久了,为什么它总是鲜红的呢?我一直不敢去碰它.一碰,就听见“铛”像大胖的棺材被钉上的声音。大胖死的太难看。
我没有死,但我每天闻到浓浓的石灰味,有一天我从刚洗过的头发里找出几十片碎木屑,朽了的.我听父亲说草原上盖起第一幢红砖房,挖地基时挖着了大胖的 坟,里面的棺材碎片就是这样子.我好几次看见大胖在死,我可能是多年已后唯一的见证人,但是他们会相信我吗?大胖已死去六十多年,可我今年才十六岁.况且 大胖究竟是谁呢?
是一个游走乡间的兽医告诉我说我没有死.兽医怎么知道我没死?他只是替朱晓菲家医好了一条亮的鞭狗,难道我也是狗么?茫茫草原之大,看样子我必须挤点时间回去找找他.
事实上是没有楼梯的,但我时时刻刻听见有人缓缓踏步而上的声音,好像是扶着栏杆在走的.假如真有一条看不见的楼梯,究竟有多长,为什么那人走了这么多 年还没走上来呢?兽医曾经送给我一个猪膀胱当气球吹,同时他告知我,有一条路是连通天堂与地狱的,又湿又黑,就像我现在住的屋子一样,永远走不完.
我原本不打算去的.training刚刚过去,我很累,要休息几天,我倒在开满鸽子花的床上,阿菊说陪他去牌楼一份牛肉火锅,他请客.我一听见说牛肉 就全身发抖.但阿菊硬是拉着我去了.牛肉火锅刚冒出热气,我就听见大胖在喊:兄弟!我拔腿就跑,一锅牛肉倒在地上,卖火锅的老太婆抓住阿菊不放.我逃离了 大胖,但从此也永远没再见到阿菊.我哭了.我失去了黑屋子里这个唯一的朋友.以后谁给我搔脚上的烂疮呢?
我想大胖为什么要与我称兄道弟?难道我真的死了吗?
什么声音也没了.只有一个大叫着“山羊山羊”的人穿越我沉寂而灰暗的星期六,他时紧时慢地叫,到底是要买山羊还是卖山羊,或是找山羊?但我听他的声音那么凄切而惨白,仿佛是在寻找他不曾公布于世的儿子.
对了,父亲不是说我有个名子叫“山羊”吗?我跑到窗户边答应着,但父亲什么也听不到,继续叫着他的“山羊山羊”走远了.
十三辆披红绸的婚车穿过屋子下面,但是车中的每一人都在哭.有一中年妇女哭得饿了,每嚎啕一声就啃一口苹果.一个两天没吃饭的叫花子提一只破皮靴追着看了很久.
大胖的坟怎样被挖掉的我确实没看到,听说族里的每个娃子都围着那一堆骨头摆弄了很久,可惜我当时被阿牙家的边牯顶了,躺在床上动弹不得.阿牙家的牯角 要顶到我家的母牛上去,我用木棍抽了十几下它也毫不理会.后来我说,遭雷轰的边牯!就这一句,边牯立刻红着眼把我顶到半空,再抛下,我就什么也不知道了. 半年后边牯真的被雷轰死了,阿牙爹把它卖到城里,说是可以做火锅.
那个“山羊山羊”的声音继续响起,我的眉毛有点疼,我一摸,我早已没有眉毛了,我的眉毛全掉在枕边,可是我为什么能感觉到它们的疼痛呢?大胖是不是也 掉眉毛然后才死去的?我又闻到浓浓的中药味了,少年时代的爷爷端着药罐边走边吐痰,我不喜欢这个西北的南方男人,好长一段时间我一直在想,六十年前的大草 原上,一个夜晚之后这个一无所有的男人怎么突然有了买药的钱.
爷爷从不讲故事,他说,头发可以掉在床上,胡须可以掉在床上,腋毛也可以掉在床上,但是眉毛不可以,显然,眉毛是高贵的,像我这样曾生着一双红毛的人尤其如此,我不知道眉毛应该掉在哪里.
很可能大胖是先发现了我的红眉毛然后才找我的.
“山羊山羊”的声音如此感伤,贯穿我离开草原后所有堕落的日子.一群蛀虫啃食我惊恐难眠的面部,在上面拉下粪便,交媾.水龙头有事发出“咝咝”的声, 一个穿道袍的人自洗手间走出,做一个喝茶的姿式.我去提茶壶,手碰在上面顿时红了,我又看到那一块腥味的血迹像大李头上的疤痕也像我脚底的烂疮.我惶惑地 跪下叩拜,最近那个早已干枯的印迹每天延一点,很快就爬到地上来了.
穿道袍的人说,不是茶壶,六十年前是大胖的尿壶.但它是多么的新,分明是我半年前从牌炊具店买的.大年初一一只老鼠跑到我面前跳舞,阿菊一棍子把它打死了,血溅到了茶壶上面.
穿道袍的人说,这就对了.但我觉得还是不对,一切都不对,日子被他弄得一塌糊涂.
爷爷每天事情就是跑到点着星星的帐篷后去撒尿,我幼小的耳朵被他尿得很响,从小到大他就这样把一生的时光尿完了.
我应该学会喜欢这个男人.他是我的亲爷爷,我是亲爷爷的孙子.不是他把我顶到半空再抛下的,是边牯.我人事不省的那次他甚至还哭了.但另一种和爷爷隐 隐有关的意念真实的显现,大胖真的死得好难看.大胖的腹部出现一透明的窟窿,血流到地上成为一茶壶的形状,年复一年那个茶壶的形状日益扩张,永远寸草不 生.
穿道袍的人光着脚丫从遥远的雪地跑来,向我透露,人有生有死.他还说我是一个囚徒,我的罪过在于过分善良.而此时,那个名叫父亲的人正顽固地呼喊“山 羊”,哪怕大雨倾盆.我发现我的黑屋其实并不是屋,是我一生的形状.人类满以为有了眼睛多好,事实上,恰恰是所看到的遮盖了,不曾看到的,眼睛是人类的一 大不幸.所以我没有眼睛,我用眼镜看事物.
前两年我去海边喝水,一只鸟在我潮湿的酒窝里栖落,在我的掌心心遗落一粒种子.我感到我的手掌日益肥沃,气候很好.种子发芽,在手心长成早晨的第一扇 门.但是没有早晨,“早晨”这个词太遥远太深刻了,它在许多小说的末尾来到,第一缕阳光照射在最后一个词语上,所有的小说总是温暖的.大胖的手绕过门框伸 过来,蚯蚓在他的骨节里蠕动,他已经死去六十年了.
他不应该向我说“痛”.
所以大胖并没有向我说“痛”,他把我们家乡被奉为圣物的那个牛头用一根长发系好,放在我拥挤的茶几上,然后他像小孩子一样“嗷嗷”大哭,像青蛙一样跳,并说谢谢你!
难道我对他有过恩宠吗?
大胖说,谢谢你用我的壶喝茶.
大胖要走了,我丝毫没有要留他的意思.大胖离开的姿式吸引了我:他用脸向着我,头下脚上,倒退着走远.他说我现在不是往明天走,而是往昨天.
大胖走了六十年的路.于是我看见一轮残月隐隐照着无边的草原,看护牛群的大胖昏昏欲睡,只好借搔头上疮痂的方式提神和打发时间.疮痂被揭破,夜风中的 腥臭使他清醒.大胖揭到第十三块小疮痂的时候听到牛叫,他飞快地跑牛棚前,发现反而多了一只牛.他又数了两遍,最近大胖眼皮乱跳,总把数字弄错.他走进牛 棚,终于确定一只蹲着的小牛是陌生的,因为它身上没有大胖头上疮痂的腥味.大胖弯下腰,去敲打这只陌生的小牛,小牛身上立也生出腥臭味来.大胖终于敲出一 种古怪了,地上的“小牛”已跃而起,一身皮毛滑落在地,尖尖的“牛角”捧地手中,血顺着顶尖弯弯地往下流,地上有了一个红色的茶壶形状 .
大胖没有发出叫声也没有去看那杀死自已怕人.他甚至没有疼痛,只是惊异好奇地看着地上的茶壶形状.一头公牛和一头母牛被牵走了.空气中似有似无地散着中药的气味.
大胖说,壶,壶.于是急急忙忙扯下裤带向地上撒尿,尿水踏踏实实落下去,尿出了金属的声音.
一片疮痂同尿水一起掉到血泊里,也是“叮铛”,清脆地响了一下.大胖系好裤带,埋头看见自已透明腹部.风穿过自已的身体“呜呜”地吹往背后去.大胖终于惊地睁大了双目,倒在地上.
阿菊嘶哑的声音突响起,快跑!快跑!阿菊终于回来了.我要去开门,这么久不见,我有好多话要跟他说.我相信这是我一生中要讲的最重要的话,他会从中认识到很多东西的,关于人生.
但是我走不到门边.不知道为什么,某某上的牛头不怀好意的动了一动,我听到“轰”的一声,我的黑屋子顷刻之间塌为废墟.更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net