本文发表在 rolia.net 枫下论坛单个个体的人是如何影响人群的呢? 通过演讲,作品,音乐,等等很多的形式,形式是多样化的。
侃道呢,也可以说是忽悠。忽悠民众,把某种概念传输给更多的人群。
有的侃道者本身拥有某种人格魅力,如天才般的演讲能力,感染力,现场的煽动力,幸福或成功的人生经历等等。
团队侃道呢,也可以说是组团忽悠。则更具有迷惑性。人群更容易盲从。跟风。
当人群在某种特定的背景下,环境下,被反复灌输,反复洗脑后,很容易接受某种鼓动某种概念某种学说时,也容易冲动。情绪容易互相影响,要么激昂,要么义愤,要么狂热,要么痴迷,等等。
海因茨•古德里安回忆说:
“希特勒就是拥有这令人生畏的意志力天才,他可以强迫旁人随着他走。他这种力量能发生一种强大的暗示作用,使许多人都受到他催眠的影响, 甚至于有些很有能力很有自信力的人,他们在其他方面都是非常出色和优秀的,但是却为希特勒的辩才所征服,为他的逻辑所困惑,而没有能力反抗他.
当戈培尔对听众说:“你们愿意打一场总体战吗?如果有必要的话,你们愿意打一场比我们今天所能想象得到的更为全民化更为极端化的总体战吗?”听众报以狂热的回应:“愿意!”可在离开讲台时,戈培尔却对心腹说:这些听众真是一群白痴,“假如我对这帮家伙发问,是否愿意从哥伦布大厦的楼顶上往下跳的话,他们也同样会吼‘愿意’的.”
上面是个极端反面的例子。再说个相对正面的例子。
在国内80,90年代有一段时间,经常有些成功人士作现场报告会,慷慨激昂,大多是讲如何吃得苦中苦,才为人上人,演讲中有很多经典词句,声情并茂,感动得听众们热泪盈眶,得到很大的励志的鼓舞。他们确实是充满了人格的魅力感染了我,我也有幸成为其中听众的一名。
我也发现出了会场,满腔的豪情很容易烟消云散了,为什么呢? 我觉得这是因为从外及内的作用,产生的快,消失的也快。这也不过是个外部激励,很容易震荡,激荡,然后再衰减下去。
如果从内心深处立下大志,身体力行,虽然历经磨难,相对衰减没有那么快。这内因,外因的作用是交互的,辩证唯物讲,内因是决定作用,而外因又影响内因。这是有道理的。扯远了。
所以,一旦你有机会是这被侃道的人群的一员时,要理解和认清这场力和强大意识力的作用,时刻保持头脑清醒。多问些问号。
欢迎大家讨论。这里侃道是泛指,没有专指哪一家,哪一门派。希望不引起歧义。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
侃道呢,也可以说是忽悠。忽悠民众,把某种概念传输给更多的人群。
有的侃道者本身拥有某种人格魅力,如天才般的演讲能力,感染力,现场的煽动力,幸福或成功的人生经历等等。
团队侃道呢,也可以说是组团忽悠。则更具有迷惑性。人群更容易盲从。跟风。
当人群在某种特定的背景下,环境下,被反复灌输,反复洗脑后,很容易接受某种鼓动某种概念某种学说时,也容易冲动。情绪容易互相影响,要么激昂,要么义愤,要么狂热,要么痴迷,等等。
海因茨•古德里安回忆说:
“希特勒就是拥有这令人生畏的意志力天才,他可以强迫旁人随着他走。他这种力量能发生一种强大的暗示作用,使许多人都受到他催眠的影响, 甚至于有些很有能力很有自信力的人,他们在其他方面都是非常出色和优秀的,但是却为希特勒的辩才所征服,为他的逻辑所困惑,而没有能力反抗他.
当戈培尔对听众说:“你们愿意打一场总体战吗?如果有必要的话,你们愿意打一场比我们今天所能想象得到的更为全民化更为极端化的总体战吗?”听众报以狂热的回应:“愿意!”可在离开讲台时,戈培尔却对心腹说:这些听众真是一群白痴,“假如我对这帮家伙发问,是否愿意从哥伦布大厦的楼顶上往下跳的话,他们也同样会吼‘愿意’的.”
上面是个极端反面的例子。再说个相对正面的例子。
在国内80,90年代有一段时间,经常有些成功人士作现场报告会,慷慨激昂,大多是讲如何吃得苦中苦,才为人上人,演讲中有很多经典词句,声情并茂,感动得听众们热泪盈眶,得到很大的励志的鼓舞。他们确实是充满了人格的魅力感染了我,我也有幸成为其中听众的一名。
我也发现出了会场,满腔的豪情很容易烟消云散了,为什么呢? 我觉得这是因为从外及内的作用,产生的快,消失的也快。这也不过是个外部激励,很容易震荡,激荡,然后再衰减下去。
如果从内心深处立下大志,身体力行,虽然历经磨难,相对衰减没有那么快。这内因,外因的作用是交互的,辩证唯物讲,内因是决定作用,而外因又影响内因。这是有道理的。扯远了。
所以,一旦你有机会是这被侃道的人群的一员时,要理解和认清这场力和强大意识力的作用,时刻保持头脑清醒。多问些问号。
欢迎大家讨论。这里侃道是泛指,没有专指哪一家,哪一门派。希望不引起歧义。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net