本文发表在 rolia.net 枫下论坛说到“自然界没有科学解释不清的现象”之命题，对其讨论的关键是对“现象”的定义。是否是指科学意义上的用语，或哲学范畴中的术语，还是指人们对事物有所感知的一般性结果。如果是指哲学上的，那要看是哪个门派的哲学。

与科学靠近些的定义是，‘现象’是与经验、直观联系在一起的，而没有被规范好的（某事物的）对象。 在这种意义下用现成的方法，或构想出新的方法将该事物之对象整理出结构就成了科学，也就对该‘现象’做了科学上的解释。记住，这只是解释了，但未必就是对的，即未必揭示出了其中隐含的真理。所以说这句话“自然界没有科学解释不清的现象”本身没有任何实际的科学意义，只是提倡一种科学奋进探讨的精神。

如果把“现象”拓广的话，或者要求把“解释”直对真理的话，那么这句话显然是不成立的。我很难接受那种“崇尚科学”的口号，因为我们崇尚的是科学精神，那种淡然无畏的进取、丰富的想象与严格的求证所需要的心灵和毅力。也不认同那种“相信科学”的举张，因为科学本身不是真理，但举张“尊重科学”的态度，并且质疑科学中的议题。中国肯怕是一个喊科学口号喊得最多的过度，甚至能目睹那些在国内大搞科普的人十分地缺乏科学精神，而那些录豆王之类的人就不用说了。

我们想想，哪一个骗子不能喊几句科学口号，甚至大打科学创新旗号？其原因之一就是借“尊重科学”之名，丧“科学精神”之气。把科学当作真理，把伪科学当作科学。把个人名利伪饰起来，使人不质疑所谓科学，以至不质疑喊科学口号的人。全国的有害食品有几个不与‘科学’之支持有关？让我们多一点科学精神，多一点探讨真理的勇气吧，如果真的是喜爱科学的话。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net