本文发表在 rolia.net 枫下论坛今天，看到网上的离婚贴。我关心的不是离和不离的问题。而是贴中的丈夫是不是有性心理或性趋向的问题。但在贴主的叙述中，丈夫是个生理健全之人，她本人也是有魅力的女人，可性生活不论是结婚初，还是现在的次数都是少得让人发紫，更不提什么质量了。这样的情况，排除结婚不是因为爱情这种稀有反应的原因，作为一个身体健康的人来说，我很难相信，贴中的丈夫是个人身心健康的人。反而贴主的行为，心理反应却是个身心正常健康的女人。一个从不吻妻子的丈夫，并不是性冷淡可以解释的。而丈夫对性事的一再回避，躲避的态度，是她出轨的根源，而不是仅仅为满足性欲的没有道德的出轨。

从丈夫的表现，他这是不是属于精神阳痿。

如果，排除精神阳痿的可能，那丈夫的行为就很类似断背山里的情况了。

所以，贴主现在最要做的是，搞清楚婚姻的问题到底出在那里。而不是去想离，还是不离。搞明白了，再谈离还是不离。

现实生活中，众所周知，男人的生存能力，性能力是男性尊严的根本。在中国，那怕出了国的中国人，都改不了，生存能力第一，性能力是点缀。因这样的观点，不知害了多少人。当然，大多家庭性生活的质量不高，也是再正常不过的事。但这样长期以往，这样的婚姻就会在这方面出问题。但如何，一个男人不是因为天生的生理缺陷，那么能不能在这方面下点功夫，而不是一昧的回避，一拖一拖，发展成不可收场的地步。

一个男人阳痿不可怕，可怕的是因精神性阳痿最终导致生理性阳痿。婚姻中身体和性格的和谐是基础，其他的，包括孩子都是附加值。夫妻关系好与不好，只关夫妻二人的事，与其他人都没有关系。孩子和每个人都是各自独立的个体，每个人只能先对自己的情感身体负责，才谈得上对他人负责。

说到这儿想起霸王别姬的故事，它因其凄美，千古流传，不知骗取了多少痴情女子的眼泪。可垓下一战，有人认为霸王很壮烈，其实他死得很不体面，在我眼里是个外表阳亢,精神阳痿的男人。

一个身经百战，战功赫赫的一代英雄，遇到一次挫折失败，本来应该是从容镇定，养精蓄锐，以逸待劳，整装待发，拼命厮杀突围是最主要的，可是他听了周围敌人四面楚歌之后惊慌失措，得出了错误判断，认为自己大势已去，一蹶不振。他深夜辗转反侧，不能入眠，起身来回踱步，哀声叹气，唱起了悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虽然，短短的四句，因其丰富的内容和复杂的感情，成为一首千古绝唱。他一边唱，虞姬和，对唱一段又一段，唱不停也哭不停，最后他居然和将士们一起嚎啕痛哭！

这首诗，他心爱的虞姬，读懂了夫君的内心，为了从一而终,为了不成为他的拖累，不惜以殉情来激发夫君的斗志，她这一死，不就是向自已的夫君表明，死又有何惧，失败又有何惧！最后，他带领将士拼命厮杀，将士们都死光了，他靠着力大无穷逃了出来。照理说那么多人都为他死了，他理应重新振作，力图再起，可是这个楚霸王怨天尤人，说上天不保佑他，他没脸见江东父老了，英雄最后不是因为没有能力而死，而是因精神阳痿，拔剑自刎,何其的丢人，真有辱其一世英名！

从垓下一场，我看到的项羽是一个性格中，有严重缺陷的精神性阳痿男人，而不是一个英雄。垓下一战的失败是必然，决非偶然，他空有高志,却目光短浅；他爱慕虚荣，不乏自满自得的小农意识；凡事勇在先，智在后，残忍有余，仁善不足；缺乏从谏如流、宽宏大量的国君气质的性格所致辞。项羽的性格弱点贯穿了一生的始终，他似乎并无意加以改变，这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说，是他的致命伤。他的成长过程，只是一部勇猛成长史，却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的精神性阳痿，让他的爱人付出了性命。

但现代社会，是个男女平等的社会，因为有了离婚，使男女都有了从新选择配偶的权力，那种一结婚就进了保险箱的心理，变得越来越不适应这个时代，使得我们更应该尊重自己婚姻的选择, 而不做婚姻或道德的殉葬品。。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net