雪峰:上仙,您说“是以圣人处无为之事,行不言之教,”此话当真?
老子:此系尹喜误抄,原意是“是以道处无为之事,行不言之教,”若圣人处无为之事,行不言之教,满山石头皆为圣人矣。
雪峰:谢谢上仙指教。“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗,”什么意思?
老子:标点符号点错地方矣。原文是“天地,不仁以万物为刍狗;圣人,不仁以百姓为刍狗。”明白乎?
雪峰:妙哉!妙哉!万物负阴而抱阳,正复为奇,善复为妖,你中有我,我中有你,天地,仁以万物为命根;圣人,仁以百姓之心为心,对立可统一矣。
老子:还有什么不明白之处?
雪峰:您说“绝学无忧,”依据上文“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”来看,这个“绝”字的含义好象是抛弃、不要、停止的意思,是这样吗?
老子:这个“绝”字有两层含义,一是不要被从表面现象所获得的颠三倒四的粗浅学问知识所迷惑,要明心见性,成仙成佛;二是“精通”、“穷通”的意思,精通或穷通于某一门学问,即可明道得道,唯此二者,可无忧矣。若人言“绝学无忧”为“抛弃文化学问,才能免于忧患,”实乃愚蠢之极矣。
老子:此系尹喜误抄,原意是“是以道处无为之事,行不言之教,”若圣人处无为之事,行不言之教,满山石头皆为圣人矣。
雪峰:谢谢上仙指教。“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗,”什么意思?
老子:标点符号点错地方矣。原文是“天地,不仁以万物为刍狗;圣人,不仁以百姓为刍狗。”明白乎?
雪峰:妙哉!妙哉!万物负阴而抱阳,正复为奇,善复为妖,你中有我,我中有你,天地,仁以万物为命根;圣人,仁以百姓之心为心,对立可统一矣。
老子:还有什么不明白之处?
雪峰:您说“绝学无忧,”依据上文“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”来看,这个“绝”字的含义好象是抛弃、不要、停止的意思,是这样吗?
老子:这个“绝”字有两层含义,一是不要被从表面现象所获得的颠三倒四的粗浅学问知识所迷惑,要明心见性,成仙成佛;二是“精通”、“穷通”的意思,精通或穷通于某一门学问,即可明道得道,唯此二者,可无忧矣。若人言“绝学无忧”为“抛弃文化学问,才能免于忧患,”实乃愚蠢之极矣。