本文发表在 rolia.net 枫下论坛前言（2013-09-26）：写这篇文章，本是为了回应一位网友针对 http://gongpingma.wordpress.com/ 而提出的关于“利益冲突”问题。即然写好了，干脆贴出来让大家都看得到。至于 http://gongpingma.wordpress.com/ 里其他对牧师及家人的指控，我不了解，也没有权柄做评判，更不是我写此文章的本意。就留给神与有权柄的人去处理吧。
加注（2013-10-04）：鉴于近期发生的一些误解，我觉得有必要做以下声明：
（A）. 本文的结论是基于我与我的英文堂牧师（与中华福音宣道会无关）的讨论后独立做出的。
（B）. 本人与李牧师即无私交，也没有在公共场合就此事与其有任何交流。本文的结论完全是独立做出的。 与李牧师的立场雷同，恰恰是我们所希望的。
二次加注（2013-10-10）：鉴于误解并未消除，我觉得有必要再次声明，
（A). 本人以及我的洋人牧师，与李牧师（以及他的家人，朋友，会友，...）在此事件上没有任何关系，也没有受到他们或他们的拥护者任何直接或间接的影响，支使，操纵，胁迫，或收买。原文的观点是我们在完全志愿的情况下，完全地独立做出的。
正文：
（1）. 到底是不是存在“利益冲突”?
答案是肯定的，对于政府来说。但对于教会来说，这根本不是一个问题。事实上，所有的教会都明白这个道理；教会一般根本无视这个问题。这一点，你如果有兴趣，可以自己去求证，看看别的教会都是怎么做的或者对此是怎么看的。
（2. 圣经给牧师的权柄：牧师是教会的头（Leader）。
所以牧师即可以 vote，同时也能 get paid。提出存在“利益冲突”的人，多半不明白教会的意义，也不明白基督徒的身份。坦白的说，在教会里，牧师想干什么就干什么，他/她只需要对神负责。
（3. 牧师不需要就此事对周解释什么。
这不是牧师的工作，同工会的介入是最正确的处理手段。A pastor is not called to make everyone happy, he is called to obey God. Fixing every little problem is not the pastor's call, and to try and fix every little problem deters him from his call. That is why churches have deacons, and treasurers, and all other people to take care of things like this.
（4）. 同工会对牧师没有意见，甚至在这件事情上站在牧师一边。
是同工会被牧师操纵了吗？这不合情理，这对同工会成员有什么好处？教会里，神说了算。属灵的教会领袖对此自有公正的评判。
（5）. 这件事情曾被反映到上层教会，上层教会的裁决是站在牧师一边的。
在此之前，周没有反省，我们可以理解。但此时此刻，周绝对应该反思了。然而，他却把事情捅到了政府那里，这几乎是不可思议的。同工会，属灵领袖，教会，上层教会都是错的，只有周自己是正确的？！我不否定有这个可能，毕竟人们常说真理掌握在少数人手里。但事情发展到这个地步，人，尤其是基督徒，在做下一举动之前，应该先停下来反思，寻求神的心意。
（6）. 对于教会普遍存在的所谓“利益冲突”，政府是怎么看的呢？
从政府的裁决书可以看到“no further action will be taken”，这说明了政府根本不关心，或是睁一只眼闭一只眼。说白了，政府完全明白教会就是这么运作的。
（7）. 这件根本不是事的事，根本不应该申诉到政府，圣经上怎么说的？
哥林多前书 6:1-20（不宜争讼）
1你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？ 2 岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？ 3 岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？ 4 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？ 5 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？ 6 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前！ 7 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？ 8 你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄！
BTW: 个人觉得中文圣经翻译得不是很准确，附上英文版如下，
（Lawsuits Among Believers）
1 If any of you has a dispute with another, do you dare to take it before the ungodly for judgment instead of before the Lord’s people? 2 Or do you not know that the Lord’s people will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases? 3 Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life! 4 Therefore, if you have disputes about such matters, do you ask for a ruling from those whose way of life is scorned in the church? 5 I say this to shame you. Is it possible that there is nobody among you wise enough to judge a dispute between believers? 6 But instead, one brother takes another to court—and this in front of unbelievers! 7 The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated? 8 Instead, you yourselves cheat and do wrong, and you do this to your brothers and sisters.
综上所述，很容易达到这样的结论：象周这样的人，我们愿意相信他的出发点本是为教会好；但他的行为其实是分裂教会，恰恰落入了撒但的网罗。正是周这样的人让教会蒙羞，将其驱逐出教会是属灵上最正确的决定。
后记（2013-09-28）：无论在 http://gongpingma.wordpress.com/ 里对牧师及其家人的指控是不是真实的，都不改变在（中华福音宣道会）教会里没有“利益冲突”的事实。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
加注（2013-10-04）：鉴于近期发生的一些误解，我觉得有必要做以下声明：
（A）. 本文的结论是基于我与我的英文堂牧师（与中华福音宣道会无关）的讨论后独立做出的。
（B）. 本人与李牧师即无私交，也没有在公共场合就此事与其有任何交流。本文的结论完全是独立做出的。 与李牧师的立场雷同，恰恰是我们所希望的。
二次加注（2013-10-10）：鉴于误解并未消除，我觉得有必要再次声明，
（A). 本人以及我的洋人牧师，与李牧师（以及他的家人，朋友，会友，...）在此事件上没有任何关系，也没有受到他们或他们的拥护者任何直接或间接的影响，支使，操纵，胁迫，或收买。原文的观点是我们在完全志愿的情况下，完全地独立做出的。
正文：
（1）. 到底是不是存在“利益冲突”?
答案是肯定的，对于政府来说。但对于教会来说，这根本不是一个问题。事实上，所有的教会都明白这个道理；教会一般根本无视这个问题。这一点，你如果有兴趣，可以自己去求证，看看别的教会都是怎么做的或者对此是怎么看的。
（2. 圣经给牧师的权柄：牧师是教会的头（Leader）。
所以牧师即可以 vote，同时也能 get paid。提出存在“利益冲突”的人，多半不明白教会的意义，也不明白基督徒的身份。坦白的说，在教会里，牧师想干什么就干什么，他/她只需要对神负责。
（3. 牧师不需要就此事对周解释什么。
这不是牧师的工作，同工会的介入是最正确的处理手段。A pastor is not called to make everyone happy, he is called to obey God. Fixing every little problem is not the pastor's call, and to try and fix every little problem deters him from his call. That is why churches have deacons, and treasurers, and all other people to take care of things like this.
（4）. 同工会对牧师没有意见，甚至在这件事情上站在牧师一边。
是同工会被牧师操纵了吗？这不合情理，这对同工会成员有什么好处？教会里，神说了算。属灵的教会领袖对此自有公正的评判。
（5）. 这件事情曾被反映到上层教会，上层教会的裁决是站在牧师一边的。
在此之前，周没有反省，我们可以理解。但此时此刻，周绝对应该反思了。然而，他却把事情捅到了政府那里，这几乎是不可思议的。同工会，属灵领袖，教会，上层教会都是错的，只有周自己是正确的？！我不否定有这个可能，毕竟人们常说真理掌握在少数人手里。但事情发展到这个地步，人，尤其是基督徒，在做下一举动之前，应该先停下来反思，寻求神的心意。
（6）. 对于教会普遍存在的所谓“利益冲突”，政府是怎么看的呢？
从政府的裁决书可以看到“no further action will be taken”，这说明了政府根本不关心，或是睁一只眼闭一只眼。说白了，政府完全明白教会就是这么运作的。
（7）. 这件根本不是事的事，根本不应该申诉到政府，圣经上怎么说的？
哥林多前书 6:1-20（不宜争讼）
1你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？ 2 岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？ 3 岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？ 4 既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？ 5 我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？ 6 你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前！ 7 你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？ 8 你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄！
BTW: 个人觉得中文圣经翻译得不是很准确，附上英文版如下，
（Lawsuits Among Believers）
1 If any of you has a dispute with another, do you dare to take it before the ungodly for judgment instead of before the Lord’s people? 2 Or do you not know that the Lord’s people will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases? 3 Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life! 4 Therefore, if you have disputes about such matters, do you ask for a ruling from those whose way of life is scorned in the church? 5 I say this to shame you. Is it possible that there is nobody among you wise enough to judge a dispute between believers? 6 But instead, one brother takes another to court—and this in front of unbelievers! 7 The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated? 8 Instead, you yourselves cheat and do wrong, and you do this to your brothers and sisters.
综上所述，很容易达到这样的结论：象周这样的人，我们愿意相信他的出发点本是为教会好；但他的行为其实是分裂教会，恰恰落入了撒但的网罗。正是周这样的人让教会蒙羞，将其驱逐出教会是属灵上最正确的决定。
后记（2013-09-28）：无论在 http://gongpingma.wordpress.com/ 里对牧师及其家人的指控是不是真实的，都不改变在（中华福音宣道会）教会里没有“利益冲突”的事实。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
