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【关于查理周刊对KURDI FAMILY及其孩子的不尊重】我的看法: 1. 查理周刊有权利表达它的见解,不管我们读者同意还是不同意。 2. 它有被批评的权利。 3.我们有批评它的权利。 4.它有不在乎我们批评的权利。

如果你是所谓“绅士”,所谓特丽莎修女,或者修男。请不要跟我的贴。
谢谢。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下沙龙 / 梦想天空 / 【关于查理周刊对KURDI FAMILY及其孩子的不尊重】我的看法: 1. 查理周刊有权利表达它的见解,不管我们读者同意还是不同意。 2. 它有被批评的权利。 3.我们有批评它的权利。 4.它有不在乎我们批评的权利。
    如果你是所谓“绅士”,所谓特丽莎修女,或者修男。请不要跟我的贴。
    谢谢。
    • 自由堕落到没有人性的地步,基本就是evil. +2
      • 难道这个世界不就是EVIL与善良的较量与共存吗?你可以说查理周刊堕落了。但是不少人不这么认为,这是为啥查理有自己的市场。你不得不承认。
        • 有极左势力的市场. +1
    • 我也发表一下我的看法, 1) 查理周刊有发表言论的权利, 它就有承担它言论后果的义务, 权利和义务必须对等; 2) 它既然有承担后果的义务, 那么一切针对它那些践踏别人信仰和蔑视别人生命尊严的举动, 都是正确的, 都是不应该受到谴责的; +2
      • 3) 民主不仅包括自由, 还有平等. 言论自由不能凌驾于平等和生命尊严之上. +2
        • 我的哪个句子表明: 我呼啦啦支持查理了?请问?我不支持查理的做法,但是我理解,不会拦着它的做法。
          • 不拦着它, 和肯定它的做法的正当性, 是两个不同的概念. 就像当初穆斯林报复它, 没人可以拦着, 但是为什么全世界都一起, 声讨谴责穆斯林? 为什么那时候, 没人说他们有权利这么做?
            • 拦不住 = 肯定它的做法?我不理解你这个思路,安知鱼同学。
              • 你的原话, [还是很敬仰他们这种职业专注的。即便有生命危险,但是,也要说出自己的看法与建议。 -skatingcat(呼啦啦); 12:59 (#9663895@0), 有没有肯定他们这种反人类行为的正当性的意思?
                • 我只能说:我的中文表达有时确实让人误解,这是我的错。我承认。但我的意思是:查理可以冒着杀头被恐怖袭击+惹怒全世界的危险,来发表自己的看法。这需要极大的勇气和心理承受能力。在这上面,我敬仰它。而不是支持他恶搞孩子和穆斯林呢。
                  • 人和动物的差别就是, 人有道德规范. 人性和动物性是有差别的, 你不会觉得ISIS砍人头的时候, 不需要极大的勇气和心理承受能力吧, 常人一般做的到吗? 所以当我们钦佩, 赞美什么事物的时候, 我们首先应该看看自己在什么基准上.
                    • 这些大道理,查理也知道。铁定。我的意思是:查理没有遵循常规的道德规范,但是,它会付出代价。
                      • 这点我同意你, 它一定会付出代价, 我希望它付出代价! 所以, 你下次不要先激动, 先敬仰. 如果有敬仰, 也该留给动物世界的动物们, 它们更加没有人性.
                        • 所以,我们讨论时,一下子扯到爱不爱孩子,对孩子好不好,让人莫名其妙。这和爱不爱孩子,对孩子好不好一点儿关系没有。
                          • 每个人的立场和出发点不一样. 你希望别人理解你, 你也要理解别人对你的敬仰非人类的行为的不理解, 同时我个人认为, 冒犯人性和蔑视生命, 决不是一个媒体, 刊物, 和新闻人该有的职业操守和专注, 没有什么值得敬仰的. 敬仰应该留给那些捍卫人类尊严的人.
                            • 我们不能指望所有的媒体都不是查理。世界是多样化的,所以有监狱来管那些不守规矩的人。同样,查理不守大众规矩,最后它会走向何方,我们不知道,但是,它就是存在。讨厌还是不讨厌。都没有办法。
                              • 讨厌和敬仰之间, 有距离吗? 多远?
                                • 讨厌它的做法,但是敬仰它的前后一致与冒着杀头危险的勇气。不矛盾,我认为。
                                  • 那全世界大牢里, 关的那些明知犯法, 还犯法的, 或者杀人的, 尤其是惯犯, 都等着你滔滔江水般的敬仰呢. 如果你不矛盾的话, 希特勒的集中营, 日本人的大屠杀, 应该是人类勇气的最高境界, 值得颂扬, 因为行为和结果之间没有一致性.
                                    • 呼啦啦这次是糊涂了
                            • 说得好!
      • 难道我和安知鱼同学的看法有不同吗?我认为我和你的看法一样,所以有同学一下子扯到对孩子冷血,这本身就莫名其妙,就让我感到哭笑不得。
        • 如果你和我看法一致, 那么我现在说, 就凭查理周刊现在的作为, 我为当初报复他们的人叫好, 我认为他们做的对, 师出有名, 你敢不敢也叫好?
          • 我在给牛同学的回帖里已经说明了:我从来不是查理的粉丝,也不支持它的做法。但是我理解。而且我也拦不住它要做啥。
            • 谁也拦不它. 我们没有权利和义务去拦住它, 但是我们可以有自己判断和良知, 去谴责它.
              • 相反,恰恰绝对相反,我们有义务和责任去拦,但是结果如何,我们决定不了。这点要看开。
    • 部分同意你的观点和情绪。不完全清楚你的本意,我只宣扬我自己的立场(是广泛的理性层面,不是具体的意见层面): +1
      1. 我会爱和我有关的人,包括本民族的和其他民族。
      2. 我也会爱和我无关的人,只限于本民族。
      3. 爱是盲目的,我会为此奋斗,也×可能×会理智地流血。
      4. 其他对象,我会有同情心和恻隐心,但只在理念的控制下,不会滥觞。
      5. 对某一群人的厌恶,会推及他们的子孙后代,恨屋及乌。
      6. 在上述有限的条件下,我支持言论自由,也赞同后果自负。
      • 破碎的小二黑同学,你从哪里回来的?你是不是一直在偷偷地看着我们?吓死人了。
        • 归国数月,国内看不见肉联,他们说的解禁是谣传。
          • 笑倒啦。LOL。你回来第一帖就给了我呼啦啦?是这意思?LOL。
          • 你胡说八道。人青山同学在北京,而且现在还在北京呢,她就可以从伟大首都北京发帖到ROLIA。她只是不能发照片而已。
            • 有些地方也有可能能上,比如中南海或者西山,一定不是用的普通家庭宽带。我在涉外宾馆里都上不了,而且9/3前海外网络特慢。
              • 你啥时回来的?我想知道你这贴是不是回到ROLIA的第一帖。
                • 反复核实,是有奖吗?
                  • 没有,我只是想知道,你是不是暗探。
    • 谁是绅士,特丽莎修女,或者修男? 他们怎么就不能发表看法?
      • 我说了他们不可以发表看法了吗?请指出我哪儿说了?谢谢。既然他/她都可以发表看法,我就不可以发表看法了吗?你说呢?
        • 哦, 哪是我理解错误了~~~ 如果你是所谓“绅士”,所谓特丽莎修女,或者修男。请不要跟我的贴。(#9663995@0)
          • 不要跟在我这贴里面,但是可以跟在其他帖子里。LOL。
            • 啦啦: 去, 别跟我贴; 修男: 就跟就跟! ~~~
              • lol
    • 有些事情是没有灰色地带的,或者说不能有灰色地带的。。。
      • 这些都是理论高度的论题,论点,但不代表现实的存在与真实。性骚扰孩子是罪行,但是,这种罪行屡禁不止。所以,理论上来说,不应该存在,应经禁止,但实际上不一定就禁止得了。灰色是一种颜色,不会泯灭的一种颜色。
        • 灰色当然存在,但不是每个地方都能用,,事物万千,不是存在就是有益的,好的。。。
    • 呵呵,看了楼上的讨论,其实这就是查理周刊的目的,探测和挑战大家的底线。
      • 它有自己的底线,你没发现而已。查理不是没有底线的。:)
        • 底线大概就是不犯法吧?有底线就不是查理了,你看都被人打死了,也不害怕,就是准备想说啥就说啥的。
          • 也不是,我没有连贯地关注过查理周刊的内容,不过,我发现它大红大紫或者引起全世界皱眉头的时候,基本都和中东或者穆斯林有关。可见,它也是有指向和标准的。虽然我们很模糊到底它的标准是啥。