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枫下拾英 / 乐韵书香 / 再来讲两个刺客的故事：苦逼的豫让和邪魅的要离 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 {4957} (#10766350@0) +4

精华啊！才女，写的太逗了，哈哈！：D -alaabracadabra(AlaAbracadabra); 2017-4-28 (#10766468@0)

很高兴你喜欢。我也是闲得无聊。 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 (#10766541@0)

真的感谢分享，懒得读书之人，能借光窥得书中乐趣，幸运啊～！ -alaabracadabra(AlaAbracadabra); 2017-4-28 (#10766566@0)

感觉在先秦的时代，人们推崇的是重信，重礼，重义，但是贱命。齐景公二桃杀三士的故事也是今人所不能理解的。 -kiticli(lalala); 2017-4-28 (#10766612@0)

估计他们都相信有来世，想着二十年后又是一条好汉，所以不那么在乎生死。不像现代人，各种养生锻炼，只恨不能长生不老，永远青春，哪可能那样轻易交出自己的性命。 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 (#10766704@0)

来世、天堂地狱什么的说法都是佛教从西方带来的，那时候没有。孔子日过，未知生安知死。他们也就是舍生取义，流芳千古就好，死后嘛样就不管了 -vega_lee(天津包子-就不改); 2017-4-28 (#10766711@0)

有道理。也许那个时候生活还是很苦的，所以死就死了，没什么留恋的。始皇帝也是统一六国以后开始想长生不老的。 -kiticli(lalala); 2017-4-28 (#10766732@0)

“命贱”所反映出的，不就是个等级森严，专制横行的时代？高层可以随心所欲而底层则毫无权利可言。所谓不怕死的义士大多为底层，或更低级别被利用的游戏，被高层套上所谓的 ”重信，重礼，重义...“ 来达到他们的目的，这在更尊重人性，更开化的社会制度里是不可能存在的 -zrxxxx(_); 2017-4-28 (#10766852@0) +3

只是如何被解释罢了。现在欧美发生的恐怖分子，是否属于“重信重礼重义”，甚至是否属于舍身取义，谁说了算呢 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767545@0)

成王败寇，历史由成功者书写。 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-29 (#10768091@0)

所言即是。 -treehole(我爱臭皮); 2017-4-28 (#10767690@0)

写的真不错 -poptest(▰˘◡˘▰); 2017-4-28 (#10766706@0)
春秋战国，我的大爱，推存个网文《春秋那杯茶，战国这碗洒》 -gracexueli(懒猫); 2017-4-28 (#10766722@0)
写的很好。不过那个时代的人是历史和小说不分的。而且司马迁特别喜欢那些收集那些不寻常的事情，还非常兴奋的写出来，比如秦始皇生母的情人的器官 -gta_palace(GTA_Palace); 2017-4-28 (#10766729@0)
不错呵，女孩钟情历史的真的罕见，常见的是经常张冠李戴，继续呵 -x2y(ryn); 2017-4-28 (#10766759@0)
中国只有先秦才有这样的人物。而日本，战国时期，甚至江户时期，都有此类故事。如果容易被这种意境感染的话，研究一下日本历史，可能会有一种找到知已的感觉 -m134(m134); 2017-4-28 (#10766851@0)

日本的文学唯美，我喜欢，但对他们动不动就切腹的武士道精神，又仿佛无感。 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 (#10767186@0)

那个才是精华。樱花的绚丽盛开，又在一夜间落英遍地。就连切腹，都充满了仪式感。生存的意义就在于霎那间的灿烂，在最辉煌的时候，忽然严整落幕。留下的是一个个故事 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767226@0)

好吧，有时间的话，把＜菊与刀＞找来读一下。可能因为日本侵华的历史，我本能地讨厌日本，虽然知道他们也有好的东西。 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 (#10767262@0)

说句题外话，伍子胥是非常强大的一个人，其光芒甚至遮盖了阖闾。要离跟他比起来，只是萤火之光罢了。日本跟中国一样，传统文化已经几乎消失了。平成年代，远非昭和了 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767556@0)

我知道伍子胥有名，历史上也能写上一笔。说他不好，也不是因为要离，而是想到吴王僚和庆忌都因他而死，父子俩啊，绝后了…… -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 (#10767663@0)

几位吴王都是亲戚关系，没有绝后那么可怕。阖闾葬虎丘剑池，时至今日依然是苏州著名旅游景点。要离墓真没听说过。伍员被弃尸钱塘江，现在的伍子胥墓里也不知还有啥。伍员的隐忍和复仇，估计后无来者 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767707@0)

赞！ -xiaoxiaoai(艾); 2017-4-28 (#10767319@0) +1
过去写官方史籍的，稍微写不好就挖眼割膝的，写出来的都是用来洗脑的，这些故事都是骗后市人如何忠君的，小民信此的不过成为工具任人宰割。 -treehole(我爱臭皮); 2017-4-28 (#10767361@0) +1

也有刚正不阿的，那个写崔抒弑其君的齐国太史，一门连续死了4位，至到第五位太史小弟崔抒终于放弃了。贴一小段分享精彩历史故事。 -gracexueli(懒猫); 2017-4-28 {2454} (#10767561@0)

是啊，他们只终于他们的信念！ -efsuca(采石矶); 2017-4-28 (#10767585@0)
因着中华传统的坑书焚儒的惯例，连上面的一段我都不敢说是史实，尽管文章是要证明写史者的刚正。恰相反，如果连清风不识字，何故乱翻书都要诛杀九族，书生的脊梁就完全被打断了，流传下来的都是粉饰。 -treehole(我爱臭皮); 2017-4-28 (#10767686@0)

那是后来的，先秦的脊梁还在 -gracexueli(懒猫); 2017-4-28 (#10767727@0)

因为经史子集都还在。中小学课本上还在继续教。 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767741@0)

那时候的事情，真相很难说的清，还是不要轻易调侃他们吧。他们的忠君不同于后来的忠君，至少他们都是有独立思想和人格的，不追名逐利的人。 -efsuca(采石矶); 2017-4-28 (#10767584@0)

其实还是不能脱去古代高层洗脑用的所谓愚忠，死忠的说教，无非就是卖命之人。 -treehole(我爱臭皮); 2017-4-28 (#10767687@0)

要我说，历史有正史、野史之分。正史像少林拳武当剑，有史识，欠才情。野史笔记，像九阴真经葵花宝典，风云变幻，是性情中人。司马迁的《史记》就像从少林武当出来再练过九阴真经葵花宝典的，真好看。 -cc-pc(I am nobody); 2017-4-28 (#10767714@0)

自孔子发明春秋笔法，中国的史书就充当推广正能量的教材了。司马迁也崇尚春秋笔法，写的历史跟小说似的 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767724@0)

士为知己者死。信陵君门下食客三千，不是都去吃白食的，还有跟着他窃符救赵的 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767721@0)

还有鸡鸣狗盗的，不记得是战国四君子的哪个了 -gracexueli(懒猫); 2017-4-28 (#10767726@0)

这个好像也是中学课本上有 -m134(m134); 2017-4-28 (#10767743@0)

才女实在是阅读广泛，让读者也跟着饱餐一番。不过的确，“古人之行事为人，真不为今人所理解。加上各种文字有意无意的遮掩，历史有多少是真实的就很难说了。权当故事读了。 -april(april); 2017-4-28 (#10767781@0) +1

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