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枫下拾英
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心灵感悟
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《流亡中的自在 --十四世达赖喇嘛自传》 康鼎 译
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sailor
(野苹果);
2004-4-19
(#1691195@0)
前言
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{944}
(#1691196@0)
美加社会在批评西藏问题时,为什么从不联系想到印地安人的景况。土地,人口,文化,国际的关注。我认为是因为
他们“没用”,关注达赖和西藏,因为他们“有用”,就象另一个诺贝尔和平奖得主,哥巴桥夫,他现在在哪里?他也“没用”了。这实际就是政治。和平奖很多时变成了一个工具。
中国喜欢用“自古以来”这个词,但西方从不这样,他法律上认为,占领并利用了一段时间,这地就是你的了。若用“自古以来”,美国人只好滚出新大陆了。况且西藏自清以来就受中央的册封。达赖本人还做过中国中央的官,对于西藏是否中国一部分,达赖自己也反复过。
-
southwell
(liu);
2004-4-21
{404}
(#1694453@0)
这书哪里有卖?
-
d2o
(街上人太少其实也不好);
2004-7-24
(#1815829@0)
第一章 手持白莲的观音
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{13991}
(#1691201@0)
内地饥荒,有一对夫妻要吃自己的死孩子?但愿活佛是记错了~~~~~
-
mildkiller
(M。K。);
2004-4-19
(#1691279@0)
此处有借刀杀生之嫌,呵呵。
藏人对食用非素食之物,采取一种比较戒慎的态度。佛教不一定戒肉,但是主张不应该为了吃肉而杀生。在藏地,吃肉可以,因为往往没有什麽其它东西可吃(糌粑除外);不过,无论如何,不能介入屠杀行为。宰杀工作由其他人做。有些是由定居在拉萨的回人承担。他们拥有自己的清真寺,自成一个繁荣的社区。全藏至少有数千名回人,其中约半数来自喀什米尔,其余则来自中国。
-
happy_boy
(哈哈);
2004-4-22
{340}
(#1695922@0)
第二章 狮子法座
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{43604}
(#1691206@0)
第三章 入侵:风暴开始
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{9729}
(#1691208@0)
活佛此间叙述不够厚道~~~照他叙述,当时他应该很不清楚事情的来龙去脉,因为他并未摄政.但某些结论性用词,例如屠杀,用的太武断和偏向.作为一方政治领袖这么说或许没错,但作为慈悲活佛来说,未免轻率.
-
mildkiller
(M。K。);
2004-4-19
(#1691345@0)
那我们都没有资格用"屠杀"这个词了。
不过,至少你还承认他是宗教领袖。
-
goshopping
(偷笑);
2004-4-19
{32}
(#1691355@0)
第四章 避难南藏
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{32602}
(#1691209@0)
第五章 大陆见闻
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{26708}
(#1691211@0)
毛泽东说,"西藏是个伟大的国家..."...在西藏,地主与佃农之间的关系要比中国的地主、佃农关系和善多了。...没有像脚镣...活佛的话不能不信.原来老毛早说了西藏是一个国家,呵呵~~~~~
-
mildkiller
(M。K。);
2004-4-19
(#1691388@0)
第六章 尼赫鲁懊悔了
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sailor
(野苹果);
2004-4-19
{26860}
(#1691216@0)
陈毅帅庞大代表团入藏,都打着领带???中共强迫这些单纯的宗教人士公开地彼此行淫???周恩来被叫做chew and lie???活佛真是妙语连珠,有趣也不可思议.
-
mildkiller
(M。K。);
2004-4-19
(#1691422@0)
第七章 出亡
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{23165}
(#1691217@0)
第八章 风雨飘摇的岁月
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{22105}
(#1691218@0)
第九章 十万难民
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{17121}
(#1691219@0)
第十章 披著僧袍的狼
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{20582}
(#1691220@0)
第十一章 自东徂西
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{20928}
(#1691226@0)
第十二章 神通与神秘
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sailor
(野苹果);
2004-4-19
{17076}
(#1691227@0)
第十三章 西藏真相
-
sailor
(野苹果);
2004-4-19
{22215}
(#1691229@0)
第十四章 争取和平
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sailor
(野苹果);
2004-4-19
{17244}
(#1691233@0)
第十五章 宇宙责任与菩提心
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sailor
(野苹果);
2004-4-19
{20767}
(#1691235@0)
谢谢,正想了解达赖喇嘛。
-
spicy
(明天会更好);
2004-4-19
(#1691238@0)
全文转自:
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sailor
(野苹果);
2004-4-19
(#1691244@0)
谢谢。
-
henhen
(哼哼--怎么办?);
2004-4-19
(#1691253@0)
不得不说,看来老大的转贴,开始怀疑这是不是活佛的原著了?俺以前一直赞赏活佛是个不错的宗教领袖,一呼万应还是有很强人格魅力的.可是看了他的传记,一些细微历史出入暂且不说,从做人角度看,他都不够厚道,何谈作为活佛的慈悲?甚至说诳语~~~~
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mildkiller
(M。K。);
2004-4-19
(#1691484@0)
兼听则明。王力维写天葬时曾说,达赖和gcd的话都不能全信,不一定是双方有意在说谎,可是都会有意的记忆对自己有利的方面,舍弃那些令他们尴尬的回忆。至于个人的记忆的歪曲就更不用说了。
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002
(闲);
2004-4-19
(#1691494@0)
如此政调的文章能唐而皇之上了导读,不得不让人感慨ROLIA是个政调分明的地方~~~~~~~~
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yihan
(逸涵);
2004-4-19
(#1691639@0)
现在知道斑竹的NB了吧?
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wmcn
(偷得浮生半日闲);
2004-4-20
(#1691911@0)
NB啥意思?不过,本着百花齐放,兼听则明,偏听则暗的原则,我等工作休息时也8能太闲着~~~~~~~~~~
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yihan
(逸涵);
2004-4-20
(#1691953@0)
牛X。
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heian
(黑暗㊣);
2004-4-20
(#1691963@0)
可能明白了,难怪流行牛仔裤---
皮厚结实啊:D
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yihan
(逸涵);
2004-4-20
{13}
(#1691984@0)
正是本着另一只眼看世界的想法才罕见的费力看完如此长篇,对于通篇洋溢的"爱国"情操无可指责,但绝非大宇宙菩提心应有的慈悲。达赖更象政客~~~些许颠覆了俺以前对他的崇敬。希望本文只是他早年所作
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mildkiller
(M。K。);
2004-4-20
(#1691666@0)
#1691672
-
pasu
(InTheSky);
2004-4-20
(#1691681@0)
你还真行,我强忍着看完第一章就再也看不下去了。
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ltjt86
(tyson~休息一下~);
2004-4-20
(#1691713@0)
你还真行,我根本就没看。:P
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pyramid
(树木);
2004-4-20
(#1691716@0)
ME TOO!没看几句吧,还让俺看到特别8地道的几句。。。8提也罢
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yihan
(逸涵);
2004-4-20
(#1691718@0)
知道一个人为什么会走偏激吗?就是因为只看自己认为是对的东西。诸位不妨耐下心来读一读,看到觉得荒谬的,一笑了之。不过,没准儿也会看到一些党和政府、西方记者从来没有讲过的东东。
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002
(闲);
2004-4-20
(#1691968@0)
有些文章,KEY SENTENCE在就知道了全文的理念---这跟偏激扯不上,因为雍和宫,因为长江水,一直流亡在外地方利益大于国家利益人士的言论一定是新意无穷。。。
当然有时间的话,也会读一下他的视角,只是绝对很难以被感染的读者的心态,----想知道他是怎么打动猎奇兼怜弱的西方文明人士的。。。
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yihan
(逸涵);
2004-4-20
{124}
(#1692000@0)
分离主义有三条路:顺民,和平,暴力。达赖走的是人和。在天时地利不占时效法刘皇叔。搞暴力更没市场。和平是自愿还是不得不为不得而知,但毕竟还是积极的。并带有东方神秘色彩,赢得尊重还是可以理解的。
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mildkiller
(M。K。);
2004-4-20
(#1692018@0)
很中肯,俺同意这个观点。
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rainrain
(雨妤 一梦谢桥);
2004-4-20
(#1691917@0)
对中国人来说,杀人是生命的事实;而对西藏人而言,这实在无法想像。 he he~ lie!
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dingling
(UrU-MesMe);
2004-4-20
(#1691811@0)
??? ! X#@%$#$%@# " 对中国人来说,杀人是生命的事实;而对西藏人而言,这实在无法想像。 "
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dingling
(UrU-MesMe);
2004-4-20
(#1691813@0)
谢,已收藏
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stills
(吊睛白额虎);
2004-4-30
(#1705036@0)
记号
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eglington
(_);
2004-4-19
(#1691307@0)
。
?可能是饿语节目看多了,发音也随了过去~~~~~
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yihan
(逸涵);
2004-4-20
{43}
(#1691719@0)
达赖本来就是个骗子,
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southwell
(liu);
2004-4-21
{624}
(#1693371@0)
没有调查研究就没有发言权.达赖对一个自己已经离开了50年的国家能了解多少?所有的信息都是道听途说而来,却妄加诋毁和中伤,不可信,不可亲,不可敬.
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ltjt86
(tyson~休息一下~);
2004-4-21
(#1693379@0)
何必还要“反清复明”?
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juliabb
(理工科的文科生);
2004-4-21
{1040}
(#1694155@0)
某些人连别人的东西看都不愿看。不知人家到底是想怎么样,凭什么能长篇大论反对别人!
想想GCD在自己汉人身上的所作所为,在自己党内的所作所为,也可以想象他们对藏人能做出什么事情。不论西藏自古是否属于中国,设身处地,做为不同种族不想受制于人的想法似乎也自然。
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ilovekids
(请帮个忙);
2004-4-22
{169}
(#1696018@0)
你对这"某些人"的发言也太认真了, 我看这些发言基本上象看高中命题作文, 团组织开会发言, 或周星驰, 加上一些
88声, is really拿土冒当有趣.
愤青的一大特色就是double standard, 他们评64, FLG, 海外民运均如此, 所以, 不必对这"某些人"的发言也太认真.
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200388
(卫东);
2004-4-22
{137}
(#1696054@0)
喇嘛杀人 文转自
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happy_boy
(哈哈);
2004-4-23
{41154}
(#1697029@0)
偶听说他们是用活剥奴隶的人皮做成的鼓来庆贺活佛生日的,不知属实否?
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wellcum
(杨委);
2004-4-26
(#1699555@0)
你看看他们天葬的习俗就知道了。人即使是死了,一刀一刀的割成碎片也很恶心和血腥,这基本上所有文化背景的人看到天葬的同感。解放以前会有什么都不奇怪。
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pyramid
(树木);
2004-4-26
(#1699561@0)
如果对活人非常仁慈友好呢?
根据佛教教义,身体本是臭皮囊,是当抛弃的东西.
对于有人寄居的臭皮囊,藏人是非常友好善良的.天葬者都是自愿的,愿意死后以把身体肢解供养鸟类,如同现在的死后器官供医疗机构研究,实在是出于非常善良的愿望,不要误解了他们
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xianguang
(xianguang);
2004-5-16
{205}
(#1726129@0)
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