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枫下拾英 / 乐韵书香 / 问：上帝在哪里？ 答：人在哪里？ 《苏菲的抉择》评论 ZT
-liyaobin(BigBen);
2007-5-10
{11948}
(#3666372@0)
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哎！这个话题沉重。我曾经看过一本天主教徒关于历史上排犹的事情。我还是这样认为的，整个基督教世界要为希特勒的排犹负责，希特勒不过是疯狂的顶峰而已。教皇曾经去奥斯维辛祷告，要树立十字架，犹太人十分反对。至今奥斯维辛没有十字架。犹太人不这么认为，犹太人不认为死去的可以在基督里复活。他们不信这个，因为不信这个，所以他们被排2000年。
-triton(我就喜欢写读后感);
2007-5-10
{180}
(#3666395@0)
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一直都知道这个电影和小说，不过没有去看。估计也是麻木了，犹太人在这个方面的创作也太多了，我到了有点烦不胜烦的地步。多次的面对这么沉重的话题，我只有逃避。随便到那家书店，畅销书的摆放里，肯定有一本犹太人的大屠杀的书，总是在唤起我们的SURVIVAL GUILTY. 我才不干了，我偏不去看。
-triton(我就喜欢写读后感);
2007-5-10
{157}
(#3666438@0)
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它不是着重犹太人的大屠杀，它着重的是上帝和人。上帝万能，但上帝离弃了我们。我们能依靠谁？人？ 人是唯一真实的，但人性又如此的脆弱而不可靠。。。
-liyaobin(BigBen);
2007-5-10
(#3666464@0)
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哎，人如此脆弱，何以担当重压。我们得过且过，把酒当歌，追MM去吧。我们是幸存者，也将幸存下去。
-triton(我就喜欢写读后感);
2007-5-10
(#3666477@0)
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但人是唯一的清醒的选择。我们不需要上帝的悲天怜人，因为它是虚妄的。人的困境只能依靠人自己解决，尽管这注定要失败。正如与死亡搏斗，人无法获胜，但人能让生命充满意义，进而去反击死神的无情。
-liyaobin(BigBen);
2007-5-12
(#3671040@0)
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这困惑，这痛苦，我也有过，当然没有苏菲那么深刻，我至今也没找到答案。评论写得很好，但结论太牵强，并没有真正回答自己提出的尖锐问题：“在奥斯维辛，上帝在哪里？”我的问题是：“1945-1949年的中国，上帝在哪里？”
-hubeir(唱反调);
2007-5-10
{47}
(#3666566@0)
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套一句尼采的话，就是“上帝已经死了”。可是不要理解错了，尼采的意思是，上帝退到幕后去了。如果你了解圣经和其他宗教圣典，就知道他们都是上帝（或其他神）和我们的对话，人可以直接获得他的启示。可是现在，没有人，没有任何人能够说自己得到上帝的神谕，能都和上帝交通。上帝已经从人类社会退身，让我们人来和人发生任何关系，杀也好，爱也好，不要拉上上帝。上帝的教导已经完备了，不会再干预我们的世界。
如果我们看历史，杀人和死人都是很平常的事情，战争和杀戮永远都是人类的游戏，就象狒狒都为地盘争战一样，我们从来都是杀来杀去的。上帝怜悯我们。生命不过是一口气，随风而逝。
-triton(我就喜欢写读后感);
2007-5-10
{374}
(#3666621@0)
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其实已经回答了，人已经意识到上帝的不可依靠， 这个虚妄的问题已变的毫无意义，而意义的寻求只能转向人本身。这就是为什么用“人在哪里？”来回答“上帝在哪里？”
-liyaobin(BigBen);
2007-5-10
(#3666756@0)
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在哪？在心里？在心外？
-njt(不远万里);
2007-5-10
{1270}
(#3667790@0)
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nnnnnn年前圣诞节的时候去教堂，人很多，我身后的一位小朋友看不到前台演出，随口说：上帝阿，你在那里？ 结果，就有一位叔叔将他扛上了肩头。
-kooky(幸福像花爾一樣);
2007-5-10
(#3667845@0)
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看见喇吗？小朋友？
-duoshaosuanshao(不多也);
2007-5-10
(#3667883@0)
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想起了爱因斯坦说来着, 我是因为站在巨人肩膀上。爱因斯坦在别人肩上写了一个简洁的真理：Ｅ＝ＭＣＣ。其实真理经过痛苦的探索后总是这么简单。实际上，不是人人像这位小朋友一样有幸，有肩膀可站的。站上不去的，最终就得找板凳儿坐入红尘之中了
-njt(不远万里);
2007-5-10
(#3667893@0)