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枫下拾英 / 心灵感悟 / 睿问魔命题102：因果律下谁自由？ -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 {2456} (#8393555@0)

看了看您的贴子,也看了您的网站,http://antibuddhism.blogspot.ca/p/about.html，这是您本人的原创么？那先从因缘来吧，其实您的另外一个贴子的提问题的思路，和这个是一样的,根本思辩上问题解决了,其他就都可以自行解开了.我个人经历和能力有限,就先只陪你聊聊这个话题吧。 -lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉); 2013-9-26 {1520} (#8393743@0)

照这样说，只要不是跳出三界的佛菩萨，其他人的思想语言行为都是按照因果律自动运行，就象机器人？ -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394000@0)

佛教认为,我们普通人都跟菩萨一样有这个能力的,区别在于,觉与不觉,不觉时就被束缚,但是本觉的能力都有,就是在因缘和合下,都会觉悟,在凡不减,在圣不增,如何觉呢,就要修行了. -lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉); 2013-9-26 (#8394014@0)

嗨。又是这些广告词啊。 -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394126@0)

呵呵,不好意思,您没看我的名字中有个鹦鹉么,就是说我现在还在学舌阶段,所以我建议更多的朋友一起来讨论,也建议您去找出家众多聊聊. -lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉); 2013-9-26 (#8394170@0)

昔有一老人，因学人问：“大修行人还落因果也无？”答曰：“不落因果。”结果五百生为野狐身。后承百丈怀海禅师代下一转语：“不昧因果。”老人遂脱去野狐身。（见《五灯会元》卷三）。 -polar(字); 2013-9-26 (#8394108@0)

这一个字改的真好,多谢指点! -lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉); 2013-9-26 (#8394137@0)

禅宗故事，我高中时候可是爱看得很。 -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394162@0)

我也是,从看禅宗故事得到乐趣以后,才对禅法感兴趣的,那您现在还喜欢看么? -lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉); 2013-9-26 (#8394178@0)

比南传佛教“原始佛法”什么的多点幽默感和美感。有点中国人自己的东西。我现在觉得笑林广记更深刻。 -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394187@0)

若有人杀人，是否可以说，不是我有意杀人，是无始以来的因果在那一刻使我杀人的事件发生了，所以，我不应该承担任何责任。 -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394141@0)

你说是机械的因果观，因果在你文中成为一种独立的外在力量。佛教说的是缘起的因果论，“因”是内部的种子（和生命体在一起），遇到外面的“缘”（条件），种子发生作用，“果”就产生；“果”又成为新的种子（“因”）跟着你。所以说“万般带不走，惟有业随身”。 -polar(字); 2013-9-26 {1087} (#8394224@0)

哪个生命的走向是好的？为什么是好的？ -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394331@0)

请定义什么是“好”。 -polar(字); 2013-9-26 (#8394375@0)

我不知道啊。所以请问你呀。不知道好坏，又如何选择呢？ -flyfeather(飞羽); 2013-9-26 (#8394381@0)

你不定义好，怎么知道我的答案的好坏对错呢。我回答了你又有什么用呢。 -polar(字); 2013-9-26 (#8394408@0)

佛教“胜义谛”和“世俗谛”：世俗谛可以用文字语言描述，胜义谛不可思议，不能用推求分别、思维比量得到，只能通过修行实证。在“世俗谛”上，“因果法则”是恒定的，作为有思想有感情的生命体，知道“种善因得乐果”，生命的本质是趋向于喜乐，自然可以改变自己的命运。 -polar(字); 2013-9-26 {278} (#8394198@0)

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